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阅读以下材料,回答问题: 材料一 200多年前, 欧洲兴起中国文化热。在宗教的欧...

阅读以下材料,回答问题:

材料一     200多年前, 欧洲兴起中国文化热。在宗教的欧洲,人的心灵是神的奴隶,人们以为心中如果没有上帝,便有罪恶感。然而,中国儒家文化中的无神论和理性主义,让欧洲人看到了一个不信仰上帝的国度,人民有着积极向上和快乐的心灵。这促进了理性主义哲学的思考。儒家文化中君为轻,民为重,民心决定政权的思想, 成为民主思想的源头。当时的欧洲, 国家主要由皇权和贵族统治,平民没有受教育的权利, 更没有参与政治的权利, 欧洲人对中国通过公开考试在平民中选拔官员的科举制度, 极为椎崇。

(1)依据材料一, 概括指出中国文化中可供欧洲人借鉴的元素。(4分)并进一步分析200年前欧洲中国文化热的意义。(2分)

材料二    启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。……要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。

——康德

材料三    (启蒙思想家们)不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。

——恩格斯

(2)根据材料二、三,概括启蒙运动时期人文精神的含义。(4分)结合所学知识,归纳指出从文艺复兴到启蒙运动时期人文精神的变化。(4分)

材料四   正像卢梭说的,他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实,所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上,对广大人民来说,首先是在争取生存的问题上,这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义,起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考,还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。

——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》

(3)归纳指出材料四关于启蒙运动作用的看法。(2分)同时指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性?(2分)

 

(1)元素:儒家文化中的无神论和理性主义;儒家文化中“民贵君轻”思想;公平选拔官员的科举制度。(两点即得4分) 意义:促进了中西文化之间的交流;中国文化成为欧洲启蒙运动的思想动力,成为欧洲知识界反封建和反宗教的利器。(2分) (2)含义:独立思考、理性判断;抨击天主教会,反对专制;提倡真理、正义、自由、平等、天赋人权等。(任意2点即可4分) 变化:从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等。(从崇拜人性发展到崇拜理性)(4分) (3)看法:开启民智。(2分)局限性:仅凭假设与推理来构想学说;看不到经济与社会的辩证关系。(2分) 【解析】 试题分析:(1)第一小问要求学生提炼材料中值得欧洲借鉴的因素,从材料中的“中国儒家文化中的无神论和理性主义”、 “理性主义哲学”、“君为轻,民为重,民心决定政权”、“科举制度”等方面去概括;第二问,从材料中“欧洲人对中国通过公开考试在平民中选拔官员的科举制度, 极为椎崇”可知欧洲主要看好中国的“理性思想”、“民主观念”和科举制度,所以这些都有利于欧洲的近代启蒙。 (2)第一问,根据材料二、三,概括启蒙运动时期人文精神的含义,材料二中主要反映了独立思考、理性判断,材料三反映了抨击天主教会,反对专制;提倡真理、正义、自由、平等、天赋人权等。第二问,根据所学,归纳指出从文艺复兴到启蒙运动时期人文精神的变化,文艺复兴的思想核心是人文主义,启蒙运动的思想核心是理性主义,所以这个变化主要指从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等。(从崇拜人性发展到崇拜理性)。 (3)第一问需认真分析材料四,材料四认为“在争取人的权利和尊严的问题上,对广大人民来说,首先是在争取生存的问题上,这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义,起到了使人们为之奋斗的作用”,启蒙运动的作用是开启民智(启蒙人们思想)。第二问,材料中“静态的幻象”的启蒙学说的局限性是仅凭假设与推理来构想学说;看不到经济与社会的辩证联系。 考点:启蒙运动
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儒家思想是中国传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要得益于其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善。社会主义现代化建设的今天仍体现其重要的社会价。阅读下列材料:

材料一    守旧而又维新,复古而又开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去,一手指向未来,在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”的原因。”

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

请回答:

(1)依据材料一并结合所学知识,说明儒学在战国后期成为“显学”的理由。(4分)

材料二    道之大原出于天,天不变道亦不变。……天道之大者在阴阳,阳为德,阴为刑。刑主杀而德主生。

——班固《汉书·董仲舒传》

(2)材料二中反映了董仲舒怎样的世界观?(2分)从理论来源角度,分析董仲舒思想的新特点。(2分)董仲舒的“道”与先秦道家的“道”在内涵上有何区别?(4分)

材料三   理学是中国古代最为精致,最为完备的理论体系,其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来,进而以天理遏制人欲,约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。……应该看到,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操,注重责任与历史使命的文化性格。

——张岱年、方立克主编者《中国文化概论》

(3)理学家是如何深化传统儒学,使之成为“最为精致,最为完备的理论体系”的?(2分)依据材料三,说明理学“影响至深至巨”的表现。(2分)

材料四    如果没有长期以来形成的多民族统一的中华民族文化的自我认同,中国这样一个多民族的国家就会在全球化浪潮和现代化过程中被“化”掉……从历史上看,儒家曾不断吸取周边各民族的文化、丰富自身。……儒家文化不仅是农业文明的产物,也是华夏族群的精神形态……作为民族的意识与心理,儒家文化在今天仍是活着的。

——郭齐勇《儒家文化与中国现代化》

(4)依据材料四,你认为中国在现代化进程中,儒家文化应怎样体现自身的社会价值?(2分)

 

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中央电视台二套的《鉴宝》栏目自开通后,引起了广大艺术品收藏家和爱好者的强烈关注,收视率节节攀升。它所体现出的价值包括

①近距离的收看丰富了人们的艺术鉴赏力

②使普通人有了欣赏艺术品的大好机会

③丰富了人们的精神生活,扩大了视野

④电视成为实现艺术大众化的最好媒体

A.①②③④        B.②③        C.②④        D.③④

 

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2013年7月,西班牙著名画家毕加索两幅作品亮相中国美术馆,(右图是展品之一《花瓶边的男人女人,半身像》)。不少观众都在毕加索面前败下阵来,直呼“看不懂”,觉得沮丧,摇着头离去。与之相似,下列西方艺术作品中观众最可能“看不懂”的是

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A.达·芬奇的绘画《蒙娜丽莎》    

B.莎士比亚的戏剧《哈姆雷特》

C.巴尔扎克的小说《人间喜剧》

D.贝克特的戏剧《等待戈多》

 

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一个生活在20世纪20年代的英国人可以

①去德国欣赏有贝多芬出演的音乐会                   ②去法国欣赏印象派画展

③去电影院观看有卓别林出演的默片电影               ④通过电视观看第14届奥运会

A.①②                    B.②③

C.③④                    D.①④

 

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“用锋利的笔头真实地再现社会的众生万象,力图真实地表现现实生活,深入剖析和努力揭示形形色色的社会矛盾,同时又对现存的社会秩序进行无情地揭露和强烈地批判。”该段材料可以用来说明下列哪一文学流派的特点

A.浪漫主义文学                     B.批判现实主义文学

C.现代主义文学                     D.后现代主义文学

 

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