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阅读材料,完成下列各题。 材料一 臣愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士,数考问以...

阅读材料,完成下列各题。

材料一    臣愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士,数考问以尽其材,则英俊宜可得矣。今之郡守、县令,民之师帅,所使承流而宣化也;故师帅不贤,则主德不宣,恩泽不流。

——《汉书·董仲舒传》

材料二    “天赋最优良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人,如果经过教育而学会了他们应当怎样做人的话,就能成为最优良最有用的人。如果没有受过教育而不学无术的话,那他们就会成为最不好、最有害的人。”

——苏格拉底

材料三    “通才教育是一种符合于自由人的价值的、使受教育者获得德行与智慧的、能唤起和发展那些使人趋于高贵的身心与最高才能的教育”。

——(意大利)弗吉里奥(1349—1420)

材料四    各科教科书,务合乎共和民国宗旨,凡民间通行之教科书,其中如有尊崇满洲朝廷及旧时管制、军制等课,并避讳抬头字样,应由各该书局自行修改。……小学读经课一律废止。……中学校以完足普通教育,造成健全国民为宗旨。科目有修身、国文、外国语、历史、地理、数学、博物、物理、化学、法制经济、图画、手工、乐歌、体操。

——南京临时政府《普通教育暂行办法》

(1)结合材料一和所学知识概述西汉的教育状况。(3分)

(2)结合材料二分析,苏格拉底教育目的与材料一有何本质区别?(4分)

(3)材料三反映的教育思想符合了意大利的时代需要,结合所学谈谈其出现的时代背景。(6分)

(4)根据材料四,概括南京临时政府在教育内容上的进步性。你认为影响古今中外教育思想的因素有哪些?(8分)

 

(1)状况:设立太学;儒家经典成为国家规定的教科书,教育为儒家垄断;各郡县设学校,初建地方教育系统。(3分) (2)区别:苏格拉底是为实现人的价值,重建道德价值观,挽救城邦制度。西汉为独尊儒学,巩固君主专制中央集权。(4分) (3)背景:中世纪教育为基督教会所控制,教育处于宗教神学的桎梏之下;资本主义的萌芽和发展,新兴资产阶级要求打破教会思想束缚;文艺复兴兴起,人文主义思潮影响。(6分) (4)进步性:抛弃封建伦理纲常(或儒家经书),宣传民主共和;教学内容全面,注重自然科学知识教育。(4分)因素:社会经济发展水平;统治者的需要;时代发展的需求;科技发展水平;思想解放潮流的推动;教育家的个人因素等。(任答2点得4分) 【解析】 试题分析:(1)本题考察了西汉儒学的发展情况,材料中强调设立太学,将儒学作为授予官职的标准。联系所学即可得出儒家经典成为国家规定的教科书,教育为儒家垄断;各郡县设学校,初建地方教育系统。等等。答出即可赋分。 (2)首先要考虑的是两人教育的目的。董仲舒是为了西汉王朝进行大一统统治的需要才提出相关论述的。而苏格拉底的教育目的是挽救城邦的道德,为实现人的价值,重建道德价值观。因此只要能答出要点即可赋分。不必拘泥于参考答案,言之有理史论结合论从史出即可。 (3)本题实质上就是要求学生能够结合材料谈一谈意大利当时的时代背景。中世纪的欧洲被教会全方面的控制,宗教神学成为阻碍教育发展的桎梏。总述之后开始从不同的角度论述,经济上资本主义萌芽发展使资本主义经济得到发展。阶级上资本主义阶级发展壮大,要求打破教会的束缚。思想文化上文艺复兴开始,(4)首先答出进步性,分析材料四可以得知抛弃封建伦理纲常(或儒家经书),宣传民主共和;教学内容全面,注重自然科学知识教育。从这些角度作答即可影响因素从政治经济思想文化不同角度作答即可,切忌单一角度深入大量作答。 考点:中国传统文化主流思想的演变•“罢黜百家,独尊儒术” •“罢黜百家,独尊儒术”的提出;西方人文精神的起源及其发展•西方人文主义的起源•苏格拉底  
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三民主义、毛泽东思想、邓小平理论是20世纪以来中国重大的思想理论成果,是引领中国人民不断前进的旗帜。阅读材料,回答问题。

材料一   1894年6月,孙中山在《上李鸿章书》中提出“人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流”等主张,但没有得到答复。1903年12月,孙中山《在檀香山正埠梯厘街戏院的演说》中认为:“革命为惟一法门。……我们必须倾覆满洲政府,建设民国。革命成功之日,……废除专制,实行共和。”1905年孙中山组建了中国同盟会并提出三民主义思想。

材料二   毛泽东在理论与实践的统一方面,超过了他的同事。……毛泽东认为,如果你对事物有所了解,你就能够并且应该照那样做,但是你的经验和你实践的结果,应该引导你对你所知道的东西加以再认识。

——(美)费正清《伟大的中国革命》

材料三   邓小平在中共十三大上说:对这个问题,我们党已经有了明确的回答:我国正处在社会主义的初级阶段。……在社会主义初级阶段,我们党的建设有中国特色的社会主义的基本路线是:领导和团结全国各族人民,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,自力更生,艰苦创业,为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。 

材料四    马克思说:“理论一经掌握群众,就会变成物质的力量”,“理论只要能说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的本质。”

——《思想如何变成物质的力量》

(1)与1894年相比较,就改造中国的方法和目的而言,20世纪初孙中山的思想有了怎样变化?(4分)

(2)20世纪20年代,毛泽东“在理论与实践的统一方面”做出了哪些重大贡献?(4分)

(3)材料三中邓小平是怎样认识当今中国社会特征的?中共十三大在这方面做出了怎样的贡献? (6分)

(4)结合上述材料,指出这些理论所产生的“物质的力量”。(6分)

 

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阅读材料,回答问题。

材料一     在社会生活、艺术、娱乐、制度和技术诸领域,中国宋代无疑是当时最有成就的国家。……中国社会在这个时代经历了一场真正的变化,人们于此采纳了“文艺复兴”一词。

——法国汉学家谢和耐

材料二     黄宗羲、唐甄们提不出新的社会的方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。孟德斯鸩、卢梭们则拿出了 “三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国的明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪的产物,后者是近代社会的宣言书。

——张岱年、方克立《中国文化概论》

材料三     近代中国人在救亡心情下要求以西方真理来彻底而迅速地改造中国。

——余英时《中国文化的重建》

(1)结合所学,以思想、科技、文学、艺术等方面史实印证材料一中“宋代无疑是当时最有成就的国家”的观点,并指出宋代的“文艺复兴”与欧洲文艺复兴的根本区别。(8分)同时结合所学,分析材料二中“前者是中世纪的产物,后者是近代社会的宣言书”的本质含义。(4分)

(2)列举出“近代中国人在救亡心情下要求以西方真理来彻底而迅速地改造中国”的表现。(3分)

 

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下表中的言论从一个角度反映了不同时期中国人的思想倾向,其共同诉求是

1865年

李鸿章说:“机器制造一事,为今日御侮之资,自强之本。”

1894年

郑观应说:“西人以商为战,欲制西人以自强,莫如振兴商务。”

1913年

梁启超说:“共和政治,非国民继续的觉悟努力,万万不会维持。”

1992年

邓小平说:“计划多一点还是市场多一点,不是社会主义和资本主义的本质区别。”

 

 

 

 

 

 

A.推动近代化和现代化                   B.追求民主化和法制化 

C.实现工业化和商品化                   D.完成救亡与启蒙重任

 

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“我们如今的问题,就是还要适当地调整重工业和农业、轻工业的投资比例,更多地发展农业、轻工业。这样,重工业是不是不为主了?它还是为主,还是投资的重点。但是,农业、轻工业投资的比例要加重一点。”这段话最有可能出自毛泽东的

A.《井冈山的斗争》                  B.《论人民民主专政》

C.《新民主主义论》                  D.《论十大关系》

 

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1922年创刊的《今日》曾刊发大量关于马克思主义的译著文章,对早期马克思主义在中国的传播产生了较大的影响。但该刊的主办者却曾反对中共二大制定的民主革命纲领,坚持认为这是中共放弃社会主义革命而从事民主主义革命,是对马克思主义的“变节”。这说明

A.中共民主革命纲领违背了马克思主义

B.实现马克思主义中国化的必要性

C.马克思主义与中国实际结合任重道远

D.当时存在着大量伪马克思主义者

 

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