北京大学马克垚教授在《世界文明史》中指出：在伏尔泰的心目中，“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，政府只管社会风化，从不规定国民的宗教信仰”。“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的，这种政治与道德的统一，也为对现实不满的法国人提供了一种榜样。”材料中伏尔泰没有认识到（ ）
A．儒学文化具有自由、平等的精神
B．儒学思想与启蒙思想的本质不同
C．儒学思想是专制主义中央集权制度的理论基础
D．儒学可作为抨击天主教神学思想和等级制度的武器
雕塑家罗丹（1840-1917）参观博物馆时，面对一些人物塑像，曾有感而发地说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微的气息，那是18世纪诸人物的共同性格。”依你的推论，罗丹所谓的“18世纪诸人物的共同性格”主要是指（ ）
A.以理性思考社会，反对专制，提倡民主与法制
B.反对教会的封建束缚，主张“因信称义”
C.批判君权神授，提出天赋人权，建立民主共和国
D.批判宗教神学，提倡人性，主张三权分立
“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张（ ）
A．卢梭 B．伏尔泰
C．孟德斯鸠 D．康德
当沉浸于对文艺复兴时期的思索之中时，人们能够回想起来探索与发现的诸种辉煌成就……看起来仿佛是在每一个方面，人类行动的疆界都变得更为广阔。能反映此观点的是（ ）
①哥伦布发现新大陆 ②马丁·路德倡导宗教改革
③莎士比亚的《哈姆雷特》 ④拜伦的《唐璜》
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
希腊智者学派的出现体现了当时雅典民主政治的发展。下列对同时代的中国状况的表述正确的是（ ）
A.中国处于夏商周时期，宗法制、分封制深刻影响着社会
B.中国处于秦朝时期，确立了专制主义中央集权制度
C.中国处于战国时期，思想领域出现了“百家争鸣”
D.中国处于西汉时期，儒家思想成为封建正统思想
在公元前5世纪，相当于我国的春秋战国时期，希腊的智者学派提出了“人是万物的尺度”的思想，这是人类自我意识的第一次觉醒。因为（ ）
A.先秦诸子也没有提出这个观点 B.此前原始宗教和自然统治着人类
C.当时东西方都未进入文明时代 D.开始意识到人才是社会舞台的主人
