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苏格拉底反对雅典“轮番而治”的直接民主制度,而主张让“那个知道的人”去统治。下列...

苏格拉底反对雅典“轮番而治”的直接民主制度,而主张让“那个知道的人”去统治。下列著作进一步阐发了这一思想的是

A.《理想国》              B.《十日谈》

C.《路易十四时代》      D.《纯粹理性批判》

 

A 【解析】 试题分析:本题考查古希腊思想的传承。苏格拉底一生述而不作,其主要思想保留在了记述苏格拉底思想的《理想国》一书中,由他的弟子柏拉图所做。其它各项都不是古希腊的著作。《十日谈》是意大利文艺复兴时期作家乔万尼·薄伽丘所著的一本写实主义短篇小说集。《路易十四时代》是伏尔泰的历史名著《论各国的风尚和精神》的姐妹篇。《纯粹理性批判》是康德哲学的体现。因此本题选择A选项。 考点:西方人文精神的起源·智者学派·苏格拉底思想  
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考点分析:
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葛兆光在《中国思想史》中曾说:“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的,他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用,作者认为

A.实现了儒学的道德化改造            B.实现了儒学的世俗化和普及化

C.实现了儒学的政治化和宗教化        D.实现了儒学的哲学化

 

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电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样一个镜头:朱元璋对孟子异常仇视,命人将孟子的塑像拆掉,撤出圣人庙,并亲自将《孟子》一书删减大半。你认为被删减掉的部分最可能是

A.民贵君轻说             B.人性本善说

C.先义后利说             D.浩然之气说

 

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对下图解读正确的是(   

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A.中国古代科技一直领先于西方

B.15世纪中西方科技发展趋势出现逆转

C.公元前后中国科技达到最高峰

D.公元前后开始中国科技走向衰落

 

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古希腊亚里士多德认为把人类划分为天生的主人和天生的奴隶是天经地义的,他说:“……有些人生来就注定应该服从别人,另有些人生来就注定应该统治别人。”下列与之有类似主张的中国古代思想派别应是

A.道家                B.儒家

C.墨家                D.法家

 

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(15分)中外历史人物评说

材料:韩愈是唐中后期著名文学家、思想家。当时皇帝崇信佛教,耗费大量财富。韩愈力加谏阻:“佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制,口不言先王之法言,身不服先王之法服,不知君臣之义,父子之情。” 当时士大夫热衷于辞藻绮丽、对仗工整但空洞无物的骈体文,朝廷亦将之作为选才重要标准。韩愈首倡“古文运动”,主张文章应仿先秦散文,“文以载道”。在他看来,由尧、舜、禹、汤、文王、武王、孔子、孟子依次相传的“道”,在孟子死后失传,他承担起了重续“道统”的责任。

韩愈提倡的“道统”就是孔孟的仁义道德思想,同时也作了一些新的阐释。他一面讲博爱,一面又讲“义”。他所说的“义”,主要是指“君臣、父子之道”,旨在论证儒家的仁义道德是惟一合法思想,为其反佛提供理论根据。韩愈的思想对后世产生了很大的影响。

——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》

(1)根据材料并结合所学知识,指出韩愈提倡古文运动的背景。(9分)

(2)根据材料并结合所学知识,说明韩愈对儒家发展的作用。(6分)

 

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