《科学的旅程》一书认为:在科学上,没有一个理论能够说得到了完全的“证明”,当新事实或新的观察结果出现时它必定有待于进一步的检验和审视。正是科学这一不断自我纠错的特性,使它成为人类理解自然机制最为严谨也最为有效的手段。下列史实不符合该论述的是
A.从亚里斯多德学说到自由落体定律
B.从经典力学到相对论
C.从量子理论到光电效应的成功解释
D.从万有引力定律到电磁感应理论
斯塔夫里阿诺斯说:“尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视,它还是对西方社会有着深远的影响。它对最适者生存和生存斗争的强调极妙地与时代倾向相吻合!"对材料解释正确的是
A.达尔文认为教会应该从属于国家遭到教会敌视
B.进化论为17、18世纪的启蒙思想提供了科学依据
C.为西方列强的殖民扩张和帝国主义提供了理由
D.成为马克思提出暴力革命主张的思想渊源
历史学家陈寅恪指出:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”下列史实可以佐证这一观点的是
①市坊融为一体 ②雕版印刷首创 ③儒家信仰重建 ④世俗文学兴盛
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②③④
余秋雨说:“汉字是第一项中华文明长寿的秘密,……它是活着的图腾,永恒的星辰”。请欣赏下列四种文字:
上述四种字体出现的先后顺序是
A.①③②④ B.①②④③
C.①②③④ D.①④③②
古代中华儿女曾经创造出辉煌灿烂的中华文明,西欧有一名彦:“中国人的头,阿拉伯人的口,法兰西人的手。”结合古代科技史对此理解不正确的是
A.中国人利用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就
B.阿拉伯人在东西文化交流中起来桥梁的作用
C.欧洲人善于使用但不会创造新科技
D.欧洲人吸收和借鉴中国科技成就,并将之用于生产与社会实践
德国哲学家康德(1724—1804年)针对启蒙运动“不承认任何外在的权威”,提出人应该独立思考。针对启蒙思想家以理性的化身安排社会和个人生活,提出人非工具,并大声疾呼“理性啊,多少罪恶假汝之名以行”。他批判启蒙运动是基于
A.某些启蒙思想家沽名钓誉 B.法国大革命的悲剧
C.个别思想家歪曲理性主义的实质 D.殖民扩张的罪恶