“上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。”马丁·路德这段话旨在( )
A．否定行为的重要性 B．肯定信仰的权威
C．抨击教皇和教会 D．强调“道”的重要性
“苏格拉底唤醒了这个真正的良知。因为他并不只是宣布人是万物的尺度，而且宣布作为思想者的人是万物的尺度。”下列各项中，对黑格尔的这句话理解正确的是( )
A．要从自然的角度认识世界 B．要关注人的尘世生活
C．强调知行合一 D．强调人类的理性
1979年1月29日，邓小平在访问美国时宣布：“我们不再使用‘解放台湾’这个提法了，只要台湾回归祖国，我们将尊重那里的现实和现行制度。”这一主张( )
A．发展了《告台湾同胞书》
B．放弃了武力解决台湾问题的政策
C．明确了“九二共识”的立场
D．标志“一国两制”方针正式形成
一位农民在日记中写道：“由于单家独户的经营经不起天灾人祸的袭击，有的贫农家底薄，缺资金，仍不能大翻身，困难不少，出现了个别卖地卖牲口、出卖劳动力的现象。政府号召组织起来，在搭工帮工的基础上成立互助组。我是青年团员，还是乡上的人民代表，我能落后吗？”其描述反映的是( )
A．农业合作化 B．“三年经济困难”时期
C．人民公社化 D．家庭联产承包责任制
1949年4月，周恩来说：“最跟我们接近的是工人、农民、学生和劳动知识分子，其次是小资产阶级，再次是民族资产阶级、开明士绅及其他爱国分子，我们要分别对待，争取他们，教育他们。”周恩来这一言论的目的是( )
A．恢复民主党派的各级组织
B．团结各阶层人民共同筹建新中国
C．贯彻“长期共存，互相监督”方针
D．协商制定第一个五年计划
1916年，陈独秀说：“共和立宪而不出于多数国民之自觉与自动，皆伪共和也，伪立宪也，政治之装饰品也。”此时他( )
A．反对民主共和制 B．强调思想启蒙
C．主张开展国民革命 D．高举社会主义大旗
