钱穆在《中国历代政治得失》中说道：（某种制度）用意是在政府与社会间打通一条路，好让社会在某种条件、某种方式下掌握政治、预闻政治和运用政治，这才是中国政治制度根本问题之所在。”下列制度符合钱穆所讲范畴的是（ ）
A．三公九卿制 B．行省制
C．科举制 D．内阁制
唐中宗不经中书省和门下省封拜官职，因心怯，故他装置诏敕的封袋，不敢照常式封发，而改用斜封，所书“敕”字也不敢用朱笔，而改用墨笔，当时称为“斜封墨敕”，这表明（ ）
A．中书省和门下省的权力高于皇权
B．国家制度对皇权具有一定的约束力
C．唐中宗时期皇权有所弱化
D．唐朝中枢机构的行政决策具有民主性质
历史上经常出现主观动机和客观效果背离的现象，即所谓“种瓜得豆”。中国古代下列政治制度在实施过程中最符合这一现象的是（ ）
A．秦朝郡县制 B．西汉郡国并行制
C．元朝行省制 D．清朝军机处
在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明（ ）
A．经济发展是分封制度得以维系的关键
B．分封制中的等级规定凸显了君主集权
C．秦国率先消除分封体制走向集权统治
D．东方六国仍严格遵行西周的分封制度
直到近代，新安地区“千年之家不动一坯，千丁之族未尝散处，千载之谱丝毫不紊”的观念依然深入人心。其主要原因是（ ）
A．宗法传统的影响 B．封建政府的提倡
C．小农经济的稳定 D．儒家思想的流传
（10分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 梭伦改革的一项重要措施规定：根据每年的谷物收入，雅典公民被分为四个等级，并担任相应官职。第一等级：500 麦斗以上称为“五百麦斗级”，可担任执政官、司库及其他一切官职。第二等级：300 麦斗以上称为“骑士级”，可以担任执政官及其他一切官职（司库除外）。第三等级：200 麦斗以上称为“牛扼级”，只能担任低级官职。
材料二 伯利克里执政时期，除十将军外，一切官职向各等级男性公民开放。公民大会是城邦的最高权力机构，每十天左右召开一次，凡二十岁以上的男性公民均可参加，每人在大会上都拥有发言权和表决权。（）（1）材料一划分公民等级的依据是什么？在当时有怎样的历史意义？（3分）
（2）材料二与材料一相比有怎样的变化？说明了什么？ （4分）
（3）综合上述材料和所学知识，谈谈你对雅典民主政治的认识。（3分）
