伯利克里时代，雅典通过的一项法律规定：“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者，立即治罪。”根据这项规定，有些人遭到陪审法庭的审判。这表明（ ）
A．雅典公民权利神圣不可侵犯
B．雅典公民只尊奉神明的意志
C．雅典民主制不能保障言论自由
D．伯利克里排斥“持不同见解者”
史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下对这句话的解释最为确切的是（ ）
A．妇女地位低下，属于奴隶阶层，无权参与政治
B．男人参军，保卫国家，确保了雅典城邦的安全
C．全体男性皆为公民，他们拥有国家管理的权利
D．男性公民共同分享城邦的权力，承担社会义务
有人形象地说南京既是中国近代史的起点，也是中国近代史的终点。下列能够反映这种说法的两个历史片断是：（ ）
①英国侵略者强迫清政府在南京下关江面的英舰上签订了不平等条约
②洪秀全定都南京，并颁布了《天朝田亩制度》
③孙中山在南京就任中华民国临时大总统
④人民解放军占领南京国民政府
A．①④ B．②④ C．③④ D．①③
在中国共产党某一时期的文件中有如下表述：“孙中山先生的三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底的实现而奋斗；取消一切推翻国民党政权的暴动政策及赤化运动，停止以暴力没收地主土地的政策……实行民权政治，以期全国政权之统一。”这一文件最有可能发表于（ ）
A．国共第一次合作时期 B．抗日战争时期
C．重庆谈判期间 D．北平和谈期间
“这种战略为俄国所忽略。这种从农村中建立政党与军队的共产革命方式，是毛泽东自中国独特历史环境所领悟的。”这种“战略”是指（ ）
A．无产阶级革命 B．农村包围城市
C．国共第一次合作 D．开展工人运动
干支纪年法是中华民族的伟大发明。在1851年“辛亥”年和下一个“辛亥”年中，各发生了一次重大的革命运动，对这两次革命运动说法正确的是：（ ）
①都未改变中国的社会性质 ②都把斗争矛头直指清朝统治者
③都要求在中国实行民主政治 ④都推动了中国近代化的进程
A．①②③ B．①③④
C．②③④ D．①②④
