美国独立战争期间，托马斯·潘恩在《常识》中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人当作权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论依据是（ ）
A．人文主义 B．民族主义
C．天赋人权说 D．三权分立学说
房龙《人类的故事》一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于（ ）
A．罗马法出现 B．文艺复兴
C．宗教改革 D．启蒙运动
．雕塑家罗丹参观博物馆时，面对一些人物塑像，曾有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微的气息，那是18世纪诸人物的共同性格。”依你的推论，罗丹所谓的“18世纪诸人物的共同性格”主要是指（ ）
A．以理性的方法，思考人类社会的现象
B．提倡摆脱宗教的束缚
C．尊崇人文主义，否定天主教的教规
D．主张自由、平等，反对君主政体
文艺复兴运动时期的思想大师，把人文主义当作自己的旗帜，他们颂扬“人”，蔑视“神”，提倡“人权”，否定“神权”。这反映的实质问题是（ ）
A. 天主教会是维护封建神学的工具
B. 资产阶级要求提高自身的政治经济地位
C. 资产阶级个人私欲恶性膨胀
D. 资产阶级强调“人性至上”，反对信仰上帝
有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比做希腊的孔子，将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有不少类似之处。孔子和苏格拉底思想的主要区别是( )。
A．推崇君主权威
B．肯定人的价值
C．强调知识的作用
D．重视道德的意义
“智者们关心的是如何运用他们精彩美妙的演讲来使他们的听众获得实际的效用，他们的演讲并非真理性的，而是效用性的，在他们光辉伟大的形象背后，却埋藏着深刻的危机。”材料意在说明智者们（ ）
A．言辞和结论大胆、惊世骇俗
B．否定绝对权威，敢于创新
C．把人置于世界和社会的中心
D．过分追求功利，忽视道德
