梁启超在《中国近三百年学术史》中对一位学者做过如下评价“所以能在清代学术界占重要位置，第一，在他做学问的方法，给后人许多模范；第二，在他所做学问的种类，替后人开出路来。”材料中梁启超褒奖的学者是( )
A．李贽 B．王夫之
C．黄宗羲 D．顾炎武
李贽说：“嗟夫！斗筲小人，何足计事，徒失佳偶，空负良缘，不如早自决择，忍小耻而就大计。《易》不云乎：同声相应，同气相求，同明相照，同类相招，云从龙，风从虎？归凤求凰，安可诬也！”从中可以看出，李贽( )
A．反对封建礼教
B．反对盲从孔子
C．反对君主专制
D．反对儒学经典
他生活在南宋，思想上深信“心”是世界的本源，认为了解宇宙的真相，只须向内探索，不必向外格物穷理。他是( )
A.程颢 B.朱熹
C.陆九渊 D.王阳明
葛兆光在《中国思想史》中曾说:“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为( )
A．实现了儒学的道德化和宗教化
B．实现了儒学的政治化和法制化
C．实现了儒学的世俗化和普及化
D．实现了儒学的哲学化和理性化
1758年发生了一次“霾灾”，数日雾霾不散，导致通惠河上的漕运停止，京城多处粮仓告急。乾隆皇帝除了派官员到天坛祭天外，还亲自率王公大臣在紫禁城太和殿前焚香祭天。乾隆皇帝这一做法受( )
A．孔子思想影响
B．董仲舒思想影响
C．朱熹思想影响
D．王阳明思想影响
秦汉以后，先秦诸子百家的命运开始分化：①成了中华文化的正统和主流；②虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；③则占据了民间社会广阔天地，成为幽人隐士的精神家园；只有④在刹那辉煌之后烟消云散。上述①②③④分别是指( )
A．儒家、道家、墨家、法家
B．法家、儒家、道家、墨家
C．儒家、道家、法家、墨家
D．儒家、法家、道家、墨家
