1922年，孙中山说：“中华民国就像我的孩子，他现在有淹死的危险。……我向英国和美国求救，他们却站在岸上嘲笑我。”为改变这种现状，他努力( )
A．颁布《临时约法》 B．实现国共合作
C．提出平均地权 D．建立同盟会
20世纪20年代有历史教科书在介绍儒家思想时写道：“其宗主为孔丘”，不仅直呼孔子为孔丘，而且对孔子整理典籍的说法也表示了很大怀疑。这种暗含批评孔子之意的做法受到了( )
A.洋务运动的影响
B.维新变法运动影响
C.辛亥革命的影响
D.新文化运动的影响
下图所示为1904年驻日大使杨枢的一则奏折（部分），造成该情况的主要原因是( )
A.儒家传统文化重人伦轻科技
B.日本科学技术不如欧美发达
C.国人认为学习文科较易入门
D.国人救国思潮转向制度层面
下面所列内容为中国近代某派别的一些主张和基本活动。据此推断该派别是 ( )
A．洋务派 B．革命派
C．维新派 D．抵抗派
1861年，冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“采西学”“制洋器”要“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”。该思想一脉相承的是( )
A．中学为体，西学为用
B．学习西方的技术
C．“师夷长技以制夷”
D．倡西学、兴民权
元代王祯《农书》记载：“木奴千，无凶年。木奴者，一切树木皆是也，自生自长，不费衣食，不忧水旱，其果木材植等物，可以自用。有余又可以易换诸物，若能多广栽种，不惟无凶年之患，抑亦有久远之利焉。”作者在这里强调广种树木的作用在于( )
A．能够提高粮食产量，改善百姓生活
B．改善生态环境，促进农业可持续发展
C．能够防止自然灾害，解决衣食问题
D．比种粮食成本低，经济效益也会更好
