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“天有阴阳,人亦有阴阳,天地之阴气起,而人之阴气应之而起;人之阴气起,而天之阴气...

“天有阴阳,人亦有阴阳,天地之阴气起,而人之阴气应之而起;人之阴气起,而天之阴气亦宜应之而起。其道一也”。这一学说是   

A.阴阳五行学说               B.大一统学说

C.仁政学说                   D.天人感应学说

 

D 【解析】 试题分析:本题主要考查学生解读题干材料,比较、分析,并作出准确判断的能力。根据题干材料关键信息“天有阴阳,人亦有阴阳”、“人之阴气起,而天之阴气亦宜应之而起。其道一也”等,本题实际上考查“天(大自然)与人”的关系——二者相协调、照应。分析、判断选项,可知:ABC三项的表述,题干材料均无从涉及,属于无关项。进一步可知,D项表述符合史实和题意,正确。综上,故,本题正确答案选D。 考点:中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒的儒学思想·“天人感应”  
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考点分析:
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中国农村原本是一个自治的社会,“皇权不下县,县下是宗族,宗族皆自治,自治出于伦理”,几千年来都是如此。这种“自治社会”形成的根源是   

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C.汉赋和唐诗                 D.元曲和傩戏

 

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材料一   1861年2月19日颁布的《解放法令》是充分保证地主利益的前提下实施的……农民必须交纳49年的赎地费给政府。农民在改革中得到的土地,按l861年的土地市价计算仅值5亿多卢布,但到1905年为止,农民共付出20亿卢布赎金。

——摘编自《农业资本主义与民族国家的现代化道路》

材料二    1872年,明治政府向土地所有者发放了地契,承认地主和自耕农的土地所有权;1873年,颁布《地税改革条例》,规定:向土地所有者按地价3%的税率征收现款作为地税。这些措施在保证农民土地所有权的同时减轻了农民的税负。

——摘编自《明治维新以来日本的农业和农村政策》

(1)有人说,“俄国资本主义发展是以牺牲农民利益为代价的”。依据材料一指出这种说法的合理性,(2分)并分析这种做法对俄国经济发展的消极影响。(2分)

(2)依据材料二,指出明治维新时期日本农业政策的中心是什么,并分析其对当时日本社会发展的影响。(6分)

 

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