抗战胜利后，重庆政协制定的宪法提到：“中华民国人民，无分男女、宗教、种族、阶级、党派，在法律上一律平等。依据省县自治通则，制定省自治法……全国陆海空军，须超出于个人、地域及党派关系以外，效忠国家，爱护人民……任何党派及个人，不得以武装力量为政争之工具。”这体现的原则是（ ）
A．民主共和、地方自治、党政分离
B．民主共和、分权制衡、党政军分离
C．人人平等、分权制衡、党政分离
D．人人平等、地方自治、党政军分离
在1896年至1911年间，中国新建铁路9002余公里，增长迅速，其资本构成见下图。对此理解正确的是（ ）
①中国交通运输完成近代化
②清政府重视铁路交通事业
③甲午战争后外国资本输出加剧
④政府禁止民间资本参与铁路修筑
A．①③ B．②③
C．①③④ D．②③④
在中国古代政治制度的运作过程中，“从决策机制看，很多皇帝虽然是决策和行政的最高负责人，但其决策都是建立在集体讨论、决议的基础之上。”这表明（ ）
A．官僚制度对皇权有制约作用 B．“君主专制”也体现民主性
C．皇帝制度经常遭到权臣的控制 D．中央集权遭到严重削弱
“天有阴阳，人亦有阴阳，天地之阴气起，而人之阴气应之而起；人之阴气起，而天之阴气亦宜应之而起。其道一也”。这一学说是（ ）
A．阴阳五行学说 B．大一统学说
C．仁政学说 D．天人感应学说
中国农村原本是一个自治的社会，“皇权不下县，县下是宗族，宗族皆自治，自治出于伦理”，几千年来都是如此。这种“自治社会”形成的根源是（ ）
A．地方制度的不完善 B．宗法制的深远影响
C．小农经济的分散性 D．中央集权的削弱
有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是（ ）
A．风俗画和文人画 B．话本和小说
C．汉赋和唐诗 D．元曲和傩戏
