亨利·乔治认为：通过征收一种单一税来抑制未来那种不劳而获的土地价值的增长，从而防止投机者和垄断者牟取暴利。与这一思想有密切关系的是
A．梁启超的维新变法思想 B．孙中山的民生主义思想
C．毛泽东的新民主主义思想 D．邓小平的消除两极分化思想
以下是中国农产品出口贸易情况表，其反映的情况出现的原因是为了
年份（年） | 农产品出口总值（千元） | 占出口贸易总值（%） |
1893 | 28．423 | 15．6 |
1903 | 89．496 | 26．8 |
1910 | 231．957 | 39．1 |
1920 | 307．047 | 36．4 |
1930 | 628．285 | 45．1 |
A．适应外国资本主义机器工业的需要
B．适应清朝政府扩大税收来源的需要
C．适应南京国民政府兴办实业的需要
D．适应中国民族资本主义发展的需要
侯外庐在《中国思想通史》中写道：“他给新宗教以系统的理论说明，把阴阳五行说提到神学的体系上来，……把儒家伦常的父权和宗教的神权以及统治者的皇权三位一体化。”这表明“他”的思想是
A．从仁的哲学出发建构礼乐制度和儒家学说
B．从天的哲学出发建构伦理思想和政治学说
C．从法的哲学出发建构法治理论和法家学说
D．从理的哲学出发建构伦理道德和儒学体系
察举制、九品中正制大体可归荐举之列。从理论上说，荐举制是一种合理的官僚选拔制度，但是，察举制与九品中正制不约而同地走向了其初衷的反面，其中的原因是它们
A．都将选官范围定为世家子弟 B．都把选官标准定为考试成绩
C．都把才德具体化，难以操作 D．都对荐举者缺乏有效的约束
《孟子•滕文公上》中写道：“夫仁政必自经界始，经界不正，井地不均，谷禄不平；是故暴君污吏必慢其经界。经界既正，分田制禄，可坐而定也。”这表明孟子认为
A．实行仁政，要将田地分给农民 B．实行公平，要反对暴君和污吏
C．实行仁政，要厘清土地归属权 D．实行平等，要均等地分配谷禄
费孝通在《乡土中国》中写道：“礼是社会公认合式的行为规范。如果单从行为规范一点说，本和法律无异。法律是靠国家的权力来推行的，维持礼这种规范的是传统。”这表明“礼”和“法”
A．都是以同样的权力维持的 B．都是依靠某种力量维持的
C．都是依靠权力机构推行的 D．都是依附于传统习惯的
