潘旭澜在《太平杂说》中写道：洪秀全考不上秀才，便产生了逆反心理。造反之初就砸孔子牌位，将中国文化一律称之为“妖”。占领南京后，毁夫子庙。烧寺院古迹，废除私塾院，严禁古书流传。洪秀全曾下诏书说：“凡一切孔孟诸子百家妖书邪说者尽行焚除，皆不准买卖藏读。”下列对上述材料解读正确的选项是
A．体现其自身的阶级局限
B．心理因素是导致其绝对否定传统文化的根本原因
C．反对孔孟诸子百家学说是为了传播资本主义文化
D．实现了太平天国运动思想上的统一
明永乐九年公布关于杂剧的禁令：“凡乐人搬作杂剧戏文，不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神象，违者杖一百，官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明明代
A．文化专制走向全面反动 B．市民文化成为社会的主流文化
C．中央集权制发展到顶峰 D．文化政策体现统治者治国理念
“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑。刑主杀而德主生。”材料体现的是
A．先秦儒学 B．汉代儒学
C．程朱理学 D．陆王心学
据《金华集》记载，元朝在“生齿繁夥，物产富穰，水浮陆行”、“土赋居天下十六七”的江浙、湖广、江西地区设置了行省。据此判断，这些地区设置行省的主要意图是
A．方便军事上的控制 B．着眼于政治上的统治
C．搜刮财富 D．加强对边远民族地区的管理
钱穆在《国史新论》中说：“因考试乃一种公开竞选，公平无偏滥。……寒苦子弟，皆得有应考之可能。又考试内容，全国统一，有助于全国各地文化之融结。……此一千年来，中国社会上再无固定之特殊阶级出现，此制度预有大效。” 马克斯·韦伯在《儒教与道教》中说：“科举制度全面推行……任何人，只要能证明自己是受过教育的合格者，都能跻身俸禄补缺等级。”在论述科举制度的主要意义上两者都强调
A．可以消融社会阶级 B．有利于各地文化融合
C．通过考试的方式跻身仕途 D．加强了中央集权
（13分）阅读下列材料：
材料一 “15世纪末各种大发现造成新的世界市场。”“欧洲各国以地球为战场而进行的商业战争，这场战争以尼德兰（指荷兰）脱离西班牙开始。”“由于交通工具的惊人发展——远洋轮船、铁路、电报、苏伊士运河——第一次真正地形成了世界市场。”
——《马克思恩格斯全集》第23、2、25卷
材料二 “大工业和世界市场的形成使这个斗争成为普遍性，在……国家和国家之间，生存问题都决定于天然的或人为的生产条件的优劣，失败者被无情地除去。”“（资本主义会使）每一个对旧（世界性）危机的重演有抵消作用的要素，都包含着更猛烈得多的未来危机的萌芽。”
——《马克思恩格斯全集》第19、25卷
材料三 资产阶级的工业和商业正为新世界创造这些物质条件，正像地质变革为地球创造了表层一样，只有在伟大的社会革命支配了资产阶级时代的成果，支配了世界市场和现代生产力，并且使这一切都服从于最先进的民族的共同监督的时候，人类的进步才会不再像可怕的异教神像那样，只有用人头做酒杯才能喝下甜美的酒浆。
——《马克思恩格斯全集》第9卷
请回答：
（1）据材料一，指出与世界市场的形成、发展有关的重大历史事件。（3分）
（2）据材料二，指出“国家和国家之间”的主要矛盾。按照马克思的观点，资本主义本身不能克服世界性危机。结合所学知识，分析马克思提出这个观点的理由。（3分）
（3）20世纪的苏俄（联）取得了社会主义革命的胜利并进行了社会主义建设，但它并没有实现材料三中所说的“伟大的社会革命”。据材料三和所学知识，从经济角度分析其原因。（3分）
（4）据上述材料，概括马克思关于世界市场的主要观点。（4分）
