纵观19世纪清朝的近代化进程中，经济的近代化与政治民主的相对滞后形成了较大的反差。出现这种现象的主要原因是
A．民族危机消解政治改革诉求 B．政局动荡阻碍了政治民主化
C．对外战争影响政治民主进程 D．皇权专制下守旧势力的强大
《殷海光文集》记载：“欧洲商人、工业家、拓殖者、工程师、教育家、行政者往往包含传教士的精力、技巧和耐心克服着亚非静态社会对进步缺乏兴趣，并且把亚非社会导向一个技术与理智为基础的世界社群。”对此材料理解准确的是
A．欧洲人的殖民扩张给亚非社会带来了积极影响
B．亚非社会的民族文化受到欧洲人强有力的冲击
C．欧洲人的成就推动了亚非社会的近现代化进程
D．亚非社会被动卷入了资本主义世界的经济体系
1877年法国总统麦克马洪迫使共和派总理辞职，并任命保王党人组阁，此举遭到众议院的抵制。他又下令解散众议院重新选举，结果共和派仍占上风，他只好同意共和派人组阁。1878年初共和派又在参议院选举中获胜，他被迫辞职。这表明
A．法国最终确立了共和制 B．共和派实际占据了优势
C．法国政局始终动荡不定 D．保王党人已经完全失败
罗马在帝国时期曾广泛流行无夫权婚姻。与之前的有夫权婚姻相比，这种婚姻夫妻处于同等地位，双方的财产分开；成年子女也拥有财产权，并享有签订契约和买卖财产的权利能力。这种婚姻制度的变化主要是因为
A．罗马立法技术的完善 B．罗马帝国疆域的扩大
C．万民法取代了公民法 D．罗马商品经济的发展
古代雅典人的大多数相信“不研习演说术的人将成为它的牺牲品”这句格言。这揭示了古代雅典人
A．非常推崇以诡辩为特征的演说术
B．十分注重培养城邦公民文化素质
C．已经认识到直接民主制度的危害
D．重视演说术在民主政治中的作用
“16世纪时，关于中国的报道几乎是葡萄牙人和西班牙人的专利，进入18世纪，法国人后来居上，那些像优秀‘国外数学家’一类的博学的传教士，真正充当了中西学术文化交流的使者角色。”材料强调的是
A．西方传教士开始全面开垦中国文化
B．东西方之间开启了“对话”的历程
C．欧洲经由传教士引介关注中国文化
D．明清时期西学东渐现象达到了高潮
