周恩来曾说过：“新民主主义革命的历程就是从天安门走向天安门。”前一个“天安门”是指五四运动，那么后一个是指（ ）
A．开国大典 B．1949年北京政协会议
C．北平和平解放 D．全国一届人大
“……近代西方的民族意识和国家观念，始终没有打入我们老百姓的骨髓里……(今天)我们从亡国灭种的危机中，开始觉悟了中国民族的整体性和不可分性。这是民族自觉史的开端。”影响其出现的关键因素是（ ）
A．列强掀起瓜分中国的 B．巴黎和会中国外交失败
C．日本发动全面侵华战争 D．人民解放战争的胜利
有人曾说：“辛亥革命是一朵不结果实的花。”辛亥革命“不结果实”的表现是（ ）
A．三民主义反帝不明确，反封建不彻底
B．三民主义维护的是资产阶级的利益
C．辛亥革命的胜利果实被袁世凯窃取
D．辛亥革命没有彻底完成反帝反封建的革命任务
有人对中国近代某一卖国条约的危害作了形象描述：“荷枪实弹的强盗不仅蛮横的拆除了我们家的大门，而且耀武扬威的开进我们的院子，旁若无人的站在我们家的甬路两侧。甚至还颐指气使地闯进我们的堂屋，用枪指着我们的脑袋。”这一条约是（ ）
A．《南京条约》 B．《天津条约
C．《马关条约》 D．《辛丑条约》
有些日本人认为：甲午中日战争是文明之战、解放之战、救亡之战，文明之战是指一种先进文化战胜落后文化；解放之战是指解放中国、光复中原；救亡之战是指黄种人团结起来，共同对付西方。下列各项对这种观点认识最准确的是（ ）
A．揭示了甲午中日战争爆发的原因
B．掩盖了日本对华侵略的战争本质
C．突出了日本对中国文化的认同
D．表明了中国备受异族压迫的事实
有人说《天朝田亩制度》实际是一个和谐社会的公平的经济制度；也有人说《天朝田亩制度》是近代民主革命中的一个科学的政治纲领。你认为下列关于《天朝田亩制度》的认识，不正确的是（ ）
A．它建立在落后的自然经济基础上
B．它与我国正在建立的和谐社会有着本质的区别
C．它反映了农民阶级的生活理想
D．只要具备一定的客观条件，它就会变为现实
