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清人戴震说过:“酷吏以法杀人,后儒以理杀人”“人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁...

清人戴震说过:“酷吏以法杀人,后儒以理杀人”“人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之”。对这两句话的理解最准确的是

A.批判了清政府采用残酷的刑罚。

B.批判了宋明理学对人的自然欲求的压抑、扼杀。

C. 认为违背理学观点的做法都是不可取的。

D.认为宋明理学有利于维护清朝的统治。

 

B 【解析】 试题分析:材料大概意思为:酷吏依照法律杀人,后期儒家以理杀人;因为触犯法律而死的人,还有可怜他们的人,但是死在宋明理学之下的人,有谁来可怜他们呢。宋明理学用道德来约束人,主张“存天理,灭人欲”扼杀了人的自然追求,故正确答案为B。 考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·对宋明理学的评价  
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考点分析:
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宋代,儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常。这个新的角度是

A.三纲五常    B.经世致用      C.万物本原     D.抗衡佛教

 

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李约瑟《中华科学文明史》描述中国科技:“古代史书中有着连续的有关日食、月食与星象变化的记录,并从政治角度解释这些现象。……统治者残暴,记载的日食现象就多;统治者开明,日食便很少发生。”对此解读正确的是

A.中国古代科技为政治服务,为政府决策提供科学参考

B.史书中关于日食的记载不准确,不足为信

C.记录者为取悦统治者而弄虚作假,反映了君主专制加强

D.记录者可能受“天人感应”思想影响,以此劝谏统治者施行仁政

 

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马基雅维利在《论李维》第一篇里说:“人们从来不会按照自己的利益做任何善事,除非是某种强制性的力量驱使他们去这么做。”还说:“饥饿和贫困使人勤劳,暴力的惩戒使人善良,使得人们达到善和正义的,正是强制的力量。”与其在人性论观点方面最相似的是

A.孔子      B.孟子        C. 墨子       D.韩非子

 

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根据提示完成“当今世界政治格局的演变”的有关问题:(18分)

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(1)二战后,由于国家利益的冲突和意识形态的不同,美苏两国由战时的同盟关系转而走向对抗,在政治、经济、军事领域采取了一系列的对抗措施。根据所学知识完成填空。(6分)

A:_______________; B:_______________; C:_______________。

(2)美苏两国能够成为国际关系格局中的“一极”,根本原因是什么?(2分)20世纪50年代到70年代国际上崛起了哪几股新兴力量?(至少例举三点)(6分)

(3)1991年苏联解体标志国际关系格局发生了怎样的变化?此后国际关系格局又呈现出怎样的基本特征?(4分)

 

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(13分)阅读材料,回答问题。

材料一:1955年4月,万隆会议召开。中国政府派出以周恩来为团长的代表团出席会议。会议期间,美国派特务到万隆活动,企图操纵会议。与会国之间也因社会制度和意识形态不同产生了矛盾和分歧,对中国抱有敌意…… 周恩来表现出了杰出的外交智慧,他呼吁亚非各国撇开分歧,加强团结合作。会议取得了圆满成功。

材料二:《中美建交联合公报》的主要内容包括:(一)重申了上海公报中双方一致同意的各项原则,再次强调,中美两国任何一方都不应该在亚洲——太平洋地区谋求霸权… (二)“美利坚合众国承认中华人民共和国政府是中国的唯一合法政府,在此范围内,美国人民将同台湾人民保持文化、商务和其他非官方关系”。

材料三: 改革开放以来中国在联合国和地区性国际组织中的重要活动及成就:(一)中国全面参与联合国事务。积极开展多边外交活动;(二)倡导召开了联合国五个常任理事首脑的历史性首次会晤;(三)积极参加亚太经合组织的各项活动;(四)倡导和推动建立上海合作组织。请回答:

(1)材料一中,针对与会国之间社会制度和意识形态不同而产生的矛盾和分歧,周恩来提出了什么方针?(2分)材料二中的文件何时发表?(2分)根据材料二,指出中美建交的前提是什么?(2分)

(2)根据材料三,概括改革开放以来中国外交活动的特点。(4分)

(3)结合所学知识,归纳新中国外交事业取得辉煌成就的原因。(3分)

 

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