某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，这位哲学家是
A．普罗泰格拉 B．苏格拉底 C．柏拉图 D．亚里士多德
顾炎武认为：“王（阳明）学流派背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”材料反映了
A．顾炎武意识到宋明理学的危机 B．王阳明倡导“经世致用”
C．顾炎武主张摒弃孔孟儒学 D．王阳明深受西方思想影响
儒家思想在后世不断发展，下列哪一思想主张将古代民本思想发展为具有民主启蒙色彩的思想
A．“民为贵，社稷次之，君为轻”
B．“制天命而用之”
C．“天人感应，君权神授”
D．“为天下之大害者，君而已矣”
一位大学者的诗:“闻道西园春色深，急穿芒屩去登临。千芭万蕊争红紫，谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会“生意”的根源，也就是“天地生物之心，藉以识仁”。该诗所反映学术思想属于
A．道教 B．佛教 C．程朱理学 D．陆王心学
儒家思想之所以能够成为我国封建社会的统治思想，主要是由于
A．董仲舒对儒家学说的发展
B．儒家思想是西汉学校教育的主要内容
C．汉武帝重用信奉儒学的人
D．儒家思想适应了君主专制统治的需要
西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是
A．诸子并立、百家争鸣 B．以法为教、焚书坑儒
C．佛道盛行、三教合一 D．崇儒尚佛、兼收并蓄
