太史公曰：“相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异？”据此可知，司马迁为司马相如作赋
A．重视吸取西汉败亡的教训 B．旨在批判当时的奢靡世风
C．创作形式与《诗经》一致 D．注意克服文辞铺张的弊病
《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下，尧命四子，敬授民时，降命后稷，食为政首，……殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。”这段话主要强调
A、儒家对农业的重视 B、改进生产工具的意义
C、历法与农业的关系 D、农业技术和重要性
卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。在下列洛克关于国家政治的主张中，与卢梭的主张不同的是
A．议会君主制是最好的政府形式 B．国家源于社会契约
C．人民有权反抗和改变违约政府 D．人人生而自由平等
宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出
A．加强了教皇的宗教权威 B．巩固了民众的宗教信仰
C．摧毁了教会的思想专制 D．扩大了基督教会的影响
启蒙运动主要是一场知识分子运动，但是启蒙知识分子的活动并不局限于书斋，而是具有空前的公共性。他们依靠各种社会文化机制，展开广泛的交流活动。能够支持这一说法的是，在当时的欧洲
①社会名流和学术精英经常组织学术聚会
②许多国家建立了科学院和学术社团组织
③一些大学成为研究和传播新思想的重镇
④各国学者著书立说享有同样的出版自由
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。” 此段文字出自
A．《孟子》 B．《庄子》 C．《韩非子》 D．《道德经》
