Question

民主启蒙思想是人类思想文化中的宝贵财富。（15分）

材料一

人必有私，夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。 ——李贽《德业儒臣后论》

有生之初，人各自私也，人各自利也；天下有公利而莫或兴之，有公害而莫或除之。 ——黄宗羲《明夷待访录》

自天下为家，各亲其亲，各子其子，而人之有私，固情之所以不能免矣。 ——顾炎武《日知录》

材料二  社会中应有“共同意志”，我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割……为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护、受法律制裁各方面的平等……政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大，人民应采取更有力的监督手段……人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。

——摘编自卢梭《社会契约论》

(1)根据材料一，概括三位思想家的共同主张。结合所学，分析其产生的原因。(3分）依据材料二概括卢梭思想的主要内容。结合所学知识，分析其对社会发展的影响。（5分）

材料三  自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术（技术），相形见拙，举国所知矣；其次为政治，近年来政象所证明，以有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言日：伦理的觉悟，为吾人之最后觉悟。

——陈独秀《吾人最后之觉悟》

(2)近代先进的中国人为实现材料三中所说的“学术觉悟、政治觉悟、伦理觉悟”分别做了哪些努力？并概括中国近代思想演变的特点。（7分）

Answer

(1)主张：私欲是人的自然性。（1分）

原因：程朱理学禁锢人们的思想（1分）；商品经济发展、资本主义萌芽产生（1分）。主张：主张法律面前人人平等（1分），提出人民主权（1分），社会契约论（1分）。

影响：成为法国和欧美革命的思想武器；激励着亚洲的仁人志士为改造旧社会而斗争。（2分）

(2)“学术觉悟”：地主阶级抵抗派和洋务派“师夷长技”，学习西方的先进技术。（2分） “政治觉悟”：维新派、革命派效仿西方政治制度，进行维新变法和辛亥革命。（2分）

伦理觉悟：资产阶级激进派，提出民主和科学，解放国民的思想，掀起新文化运动。（1分）

特点：经历器物一一制度——一思想三个阶段（1分）；由浅入深，由表及里。（1分）

【解析】

试题分析：（1）本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，材料一中的三位思想家均多次提到了“私”这个字眼，所以，三位思想家的共同主张就是都在强调私欲、私心是一个人自然属性。其产生的原因主要从经济角度商品经济的发展、资本主义萌芽的出现必然会造成“强调私欲、私心”的思想出现，当然也可以从程朱理学禁锢、压抑人们的思想也会造成“强调私欲、私心”的思想出现。卢梭思想的主要内容只可能是”社会契约论、人民主权说”之类的，材料二其实也正是此类的思想，卢梭思想的影响在材料中是找不到的，只能结合平常所学习的知识主要是回答出“卢梭的思想是欧美资产阶级革命的思想武器、并且还激励着亚洲的仁人志士为改造旧社会而斗争，例如孙中山等等均可。

（2）“学术觉悟”显然指的是师夷长技以制夷的洋务运动，“政治觉悟”显然指的是学习西方政治体制的戊戌变法和辛亥革命，“伦理觉悟”显然指的是空前解放中国人思想的新文化运动，这一问是非常容易回答的。“中国近代思想演变的特点”主要是回答出“由表及里、由浅入深、分阶段、分层次”之类的均可

考点：西方人文精神的发展•启蒙运动•卢梭思想的主要内容及影响；近代中国向西方学习•向西方学习的历程•中国近代思想演变的特点