《东方杂志》某年2月曾发表文章说：“一年以来，社会主义的思潮在中国可以算得起风起云涌了。报章杂志的上面，东也是研究马克斯（思）主义，西也是讨论布尔希（什）维克主义；这里阐明社会主义的理论，那里是叙述劳动运动的历史；蓬蓬勃勃，一唱百和，社会主义在今日的中国，仿佛有‘雄鸡一鸥天下晓’的情景。”这说明当时
A．该文章的作者已开始用马克思主义指导中国革命
B．中国共产党决定走俄国式道路来进行中国革命
C．以马克思主义为指导的中国工人运动已风起云涌
D．中国的一批先进知识分子已开始成为马克思主义者
魏源在论及中国古代的用人制度时说“三代用人，士族之弊，贵以袭贵，贱以袭贱，与封建并起于上古，皆不公之大者……秦、汉以后，公族虽更而士族尚不全革，九品中正之弊，至于上品无寒门，下品无士族……至宋、明而始尽变其辙焉，虽所以教之未尽其道，而其用人之制，则三代私而后世公也”。这主要说明
A．三代的用人制度和分封制同源
B．秦汉时期用人制度发生了重大变化
C．九品中正制品评的标准全由门第决定
D．科举制促进了用人制度的公平公正
一位著名的绘画史学者在其著作中写道：“若论佛道人物仕女牛马，则近不及古；若论山水林石花鸟禽鱼，则古不及近。”他所说的“古”与“近”指的是
A．唐、宋 B．晋、唐 C．宋、元 D．元、明
【中外历史人物评说】(15分）
材料一 1898 年，邹容随兄应巴县童子试，题旨皆《四书》、《五经》，他遂罢考而去，遭父笞责而志不改。当得知谭嗣同等六君子变法遇难的消息，他悲愤不已，作诗曰：“赫赫谭君故，湘湖士气衰。惟冀后来者，继起志勿灰。” 1901 年（光绪二十七年）夏天，他到成都参加官费留学日本的考试，被录取。临行前，当局以其平时思想激进，取消了他官费留学日本的资格。1902年春，他冲破重重阻力，自费东渡日本，进入东京同文书院补习日语，革命倾向日趋显露，并结识了一些革命志士。
材料二 卓哉！邹氏之《革命军》也。以国民主义为主干，以仇满为用，驱以犀利之笔，达以浅直之词，虽顽懦之夫，目睹其字，耳闻其语，则罔不面赤耳热，作拔剑砍地、奋身入海之状。鸣呼！此诚今日国民教育之第一教科书也！
——章士钊 《介绍＜革命军＞》
（l）材料一中邹容“遭父笞责”和“悲愤不已”后所赋的诗歌反映了其怎样的思想倾向？试用两个主题概括材料一所述邹容的事迹。（7 分）
（2）综合上述材料并结合所学知识，分析影响邹容革命思想形成的主要因素，并指出《革命军》的影响。（8分）
【20世纪战争与和平】（15分）
材料一 法国将重要工业区阿尔萨斯（贝尔福地区除外）和洛林东部连同梅斯要塞割让给德国：法国向德国支付50亿法郎赔款，分3年付清；德军得以留驻法国，直至法赔款支付完毕为止，军费由法国承担。
——《法兰克福和约》（法国与德意志帝国为结束普法战争而缔结的和约）
材料二 阿登纳（曾任德意志联邦共和国第一任总理）认为，“即使处于民族国家的年代里，这个欧洲的政治和精神的生活基础也是共同一致的”。他还厌恶军国主义的“普鲁士精神”，反对极权，认为是极权把国家和人民引向灾难。认为解决德法争端的途径是“在经济领域中建立起共同的利害关系”。
——《论二战后阿登纳德法和解思想的产生及意义》
（1）依据材料一和所学知识，分析《法兰克福和约》对法德关系的影响，并举例说明。（6分）
（2）根据材料二，指出阿登纳认为影响法德关系的原因，并结台所学评析阿登纳提出的处理法德关系的主张。（9分）
【近代社会的民主思想与实践】（15分）
材料一 随着世界交通的手段便利起来，西洋文明之风逐日东渐。……对于东方国家的当务之急来说，此文明的东渐之势十分强劲，如果下定决心来阻止它的话，这样做倒也不是不行，但观察当今世界的现状，就会发现事实上是不可能的。莫不如与时俱进，共同在文明之海中浮沉，共同掀起文明的波浪，共同品尝文明的苦乐，除此之外别无选择。
材料二 文明就像麻疹的流行一样。眼下东京的麻疹最初是从西部的长崎地方向东传播，并随着春暖的气候逐渐蔓延开来。此时即便是痛恨该流行病的危害，想要防御它的话，又有可行的手段吗？……当前不但不应阻止文明，反而应尽力帮助文明的蔓延，让国民尽快沐浴文明的风气，这才是智者之所为。 材料三 作为当今之策，我国不应犹豫，与其坐等邻国的开明，共同振兴亚洲，不如脱离其行列，而与西洋文明国共进退。对待支那（指中国）、朝鲜的方法，也不必因其为邻国而特别予以同情，只要模仿西洋人对待他们的态度方式对付即可。
——以上材料节选自福泽谕吉的《脱亚论》
请回答：
（1）福泽谕吉是日本近代史上著名的启蒙思想家，被称为日本的伏尔泰。依据材料一、二，归纳概括福泽谕吉的观点。（8分）
（2）有的学者称福泽谕吉为近代日本军国主义思想的鼻祖。依据材料三，评论这种观点。（7分）
