中国科学院任定成教授认为科学理论的发展是一种累积式的发展，即不抛弃旧理论，并将其归化入更全面的理论当中。下列史实符合任教授观点的是
A．神创论与进化论 B．相对论与量子论
C．经典力学与相对论 D．经典力学与量子论
马丁·路德号召把教会的土地收归国有，不向罗马输送钱财，由德意志人自己委任教士，世俗的事情不应由罗马判决，而由世俗当局处理，这反映了他
A．主张建立民族教会 B．宣传“因信称义”
C．主张建立廉俭教会 D．宣扬“先定论”
下表是1795年法国作家孔多塞《人类精神进步史表纲要》一书中的部分目录：这表明作者认为
第四个时代 | 人类精神在希腊的进步……下迄亚历山大时期各种科学分类的时期 |
第七个时代 | 科学在西方的复兴……从科学最初的进步下迄印刷术的发明 |
第八个时代 | 从印刷术的发明……下迄科学与哲学挣脱了权威的束缚的时期 |
A．判断是非的标准是“人”自己
B．东西方文明相互交流不断融合
C．历史是人类理性不断解放的过程
D．科学技术不断推动人类社会进步
薄伽丘《十日谈》中有篇《裁判官的故事》，故事中一个财主在酒后说：“他正在喝的美酒，就连耶稣都可以喝”，结果被宗教裁判所判处火刑。后来他疏通关系，还“献上一大块‘肥膏’，让神父涂在眼上，也好医治修士见钱眼红的毛病。”最后被释放回家。该故事主要意在
A．提出以“人的学问”代替“神的学问”
B．反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败
C．倡导人生及时行乐并崇尚理性与科学
D．抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局
美国学者达林·麦马虹在总结两千多年的幸福观时说：在荷马时期，幸福就是幸运；在古希腊哲学家所处的时期，幸福等同于____；在启蒙时期，幸福就是及时行乐。材料空白处应是
A．权利与金钱 B．智慧与德行
C．民主与科学 D．上帝和法律
中国古代文学作品中所渗透的思想——反传统：赞美爱情，呼唤女性人权，提倡男女平等，批判禁欲主义，贬斥奸臣贪官，展示商人身上闪耀的人性光辉。这一文学作品最有可能是
A．“三言”“二拍” B．《雨霖铃》
C．《念奴娇·赤壁怀古》 D．《永遇乐·京口北固亭怀古》
