Question

中国古代没有雅典式的民主制度，近代也未建立起像样的民主国家。对于我们这个封建历史漫长、缺乏民主传统的国度来说，民主是个迷人的字眼，也是近百年来力追不舍的目标。阅读下列材料，回答问题：

材料一    康有为等主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说。……谓经书系孔子假古人言论，按自己的想法写成，证明孔子亦是一位维新派。……倡导维新的人物，无一不受到西方的影响。

——摘编自郭延以《近代中国史纲》

材料二  孙中山认为，“中国古昔……有所谓‘民为贵，君为轻’，此不可谓无民杈思想矣。然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“共和的观念是平等、自由、博爱。”“共和国是平等之国，人们在法律面前一律平等。”“共和国是自由之国，自由是人民的天赋人权。”

——摘编自《孙中山全集》

(1)据材料一、二提供的历史信息，概括康有为和孙中山在追求民主道路上呈现的异同点。（8分）

材料三  钱穆在《中国历代政治得失》中说：“政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合媾通，才能真实发生相当的作用。否则无生命力的政治，无配合的制度，决然无法成长。”

(2)概括材料三作者对待学习外国制度所持的观点，并用材料一、材料二的信息及实践结果论证作者观点的合理性。（12分）

Answer

（1）同：都从传统的儒家思想寻求可用的思想；都主张向西方学习。（4分）异:康有为把西学中的政治学说与儒家思想相结合，披着儒教外衣宣场维新思想，主张实行君主立宪（2分）；孙中山效仿欧美民主，在中国建立共和国。（2分）

（2）学习外国制度，要与本国国情相结合。（2分）康有为假借孔子的名义、孙中山混淆了民权和民本的本质区别，都没有彻底批判封建思想（4分）。戊戌变法主张实行君主立宪制度，辛亥革命实行三权分立的资产阶级民主共和制度，由于中国民族资本主义发展不充分，封建专制影响根深蒂固而脱离了中国实际，最终失败。（6分）

【解析】

试题分析：（1）关注西学东渐下二者的思想来源。“康有为等主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言”， 孙中山认为，“民为贵，君为轻”，“此不可谓无民权思想矣”。说明康有为和孙中山都从传统的儒家思想寻求可用的思想；“倡导维新的人物，无一不受到西方的影响”。“然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。材料说明二者都主张向西方学习。不同点要注意二者的政治主张的差异。康有为把西学中的政治学说与儒家思想相结合，披着儒教外衣宣场维新思想，主张实行君主立宪；材料二中他强调“共和的观念是平等、自由、博爱。”“共和国是平等之国，人们在法律面前一律平等。”“共和国是自由之国，自由是人民的天赋人权。”

因此孙中山效仿欧美民主，在中国建立共和国。

（2）“政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合媾通，才能真实发生相当的作用”。钱穆认为，学习外国制度，要与本国国情相结合。注意从封建专制、中国的传统文化和资本主义的发展情况等角度分析。“谓经书系孔子假古人言论，按自己的想法写成，证明孔子亦是一位维新派”。“所谓‘民为贵，君为轻’，此不可谓无民权思想矣”。康有为假借孔子的名义、孙中山混淆了民权和民本的本质区别，都没有彻底批判封建思想。戊戌变法主张实行君主立宪制度，辛亥革命实行三权分立的资产阶级民主共和制度，由于中国民族资本主义发展不充分，封建专制影响根深蒂固而脱离了中国实际，最终失败。

考点：近代中国的思想解放潮流•从“师夷长技”到维新变法•康有为；20世纪以来中国重大思想理论成果•三民主义•孙中山。