Question

（15分）【近代社会的民主思想与实践】

材料一  “是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”……“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵、练兵之法。”……“是英夷船炮在中国视为绝技，在西洋各国视为寻常。广东互市二百年，始则奇技淫巧受之，继则邪教毒烟受之，独于行军利器，则不一师其长技，是但肯受害，不肯受益也。”

——魏源：《海国图志》

材料二  （西人）“治乱之源，富强之本，不尽在船坚炮利，而在议院上下同心，教养得法。兴学校，广书院，重技艺，别考课，使人尽其才。讲农学，利水道，化瘠土为良田，使地尽其利。造铁路，设电线，薄税敛，保商务，使物畅其流。”……“西人立国具有本末，虽礼乐教化远逊中华，然其驯致富强亦具有体用。育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船火炮，洋枪水雷，铁路电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶步趋，常不相及。就令铁舰成行，铁路四达，果足恃欤！”

——郑观应：《盛世危言》

（1）概述材料一和材料二观点的异同（10分）

（2）上述材料所反映的中国人对西方认识的变化。（5分）

Answer

（1）相同之处：二者都承认西方国家的富强中国的羸弱，同时也都认为中国完全可以学习西方强盛起来。（4分）

不同之处：魏源认为，中国强盛之法主要是学习西方养兵练兵之法，学习西方各种技术，发展武备，加强国防。郑观应认为，中国要强盛不仅要军事力量强大，西方的政治制度的先进也是西方资本主义国家富强的根本原因，因此，郑观应提出应该在中国实行议会制度。（6分）

（2）变化：学西方的历程是一个由浅入深、由表及里，由“器物”到“制度” 不断深化的复杂历程。（5分）

【解析】

试题分析：（1）“是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”“西人立国具有本末，虽礼乐教化远逊中华，然其驯致富强亦具有体用。”结合鸦片战争后中国历史的阶段特征，思想上逐渐解放，西学东渐，对中国的思想界影响很大。魏源和郑观应都承认西方国家的富强中国的羸弱，同时也都认为中国完全可以学习西方强盛起来。不同之处，“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵、练兵之法。”魏源认为，中国强盛之法主要是学习西方养兵练兵之法，学习西方各种技术，发展武备，加强国防。“育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船火炮，洋枪水雷，铁路电线，此其用也。”郑观应认为，中国要强盛不仅要军事力量强大，西方的政治制度的先进也是西方资本主义国家富强的根本原因，因此，郑观应提出应该在中国实行议会制度。

（2）““是英夷船炮在中国视为绝技，”洋务运动开始学习西方先进的科学技术，引进先进的生产方式，但是停留在器物的感性认识层次。“中国遗其体而求其用，无论竭蹶步趋，常不相及。就令铁舰成行，铁路四达，果足恃欤！”郑观应对西方的认识比较理性，不进行制度的变革，仍然难以强大。结合所学知识，可知近代学习西方是一个由浅入深、由表及里，由“器物”到“制度” 不断深化的复杂历程。

考点：近代中国的思想解放潮流 •从“师夷长技”到维新变法•《海国图志》；近代中国的思想解放潮流 •从“师夷长技”到维新变法•君主立宪制。