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萧公权在《中国政治思想史》评论道:“夫专制之威至明而极,故专制之至明而显。梨洲(...

萧公权在中国政治思想史评论道:“夫专制之威至明而极故专制之至明而显梨洲黄宗羲责民之古义不啻向专制天下之制度作正面之攻击使黄氏生当清季其为一热烈之民权主义者殆属可能然而吾人细绎待访录之立言觉梨洲虽反对专制而未能冲破君主政体之范围故其思想实仍蹈袭孟子之故辙一未足以语于真正之转变。”萧公权在此认为黄宗羲

A.具有近代民权主义思想

B.没有超越传统儒家思想的范畴

C.彻底否定君主专制政体

D.反映了早期资产阶级的政治要求

 

B 【解析】 试题分析:依据材料可知,黄宗羲虽然反对封建君主专制,但“未能冲破君主政体之范围”“ 仍蹈袭孟子之故辙,一未足以语于真正之转变”。分析选项,B符合题意。A不是通过的主旨;C说法错误;D与史实不符,黄宗羲仍是代表地主阶级利益的。 考点:中国传统文化主流思想的演变•明清之际的儒家思想•黄宗羲的思想  
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A.职能广泛地位重要         B.分割相权加强皇权

C.属于中央司法机构           D.有效抑制了吏治腐败

 

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(27分)国家治理与人才培养要因势而动。阅读材料,回答问题。

材料一  谚曰“蠹众而木析,隙大而墙坏。”故大臣争于私而不顾其民,则下离上。下离上者国之“隙”也。秩官之吏隐下以渔百姓,此民之“蠹”也。故有“隙”、“蠹”而不亡者,天下鲜矣。是故明王任法去私,而国无“隙”、“蠹”矣。(据《商君子·修权》)

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表是俄罗斯一咨询机构1990—2006年就“十月革命给俄罗斯人民带来了什么”所作四次调查的结果。

咨询答案

1990(%)[

1997(%)

2004(%)

2006(%)

在俄国各族人民的历史上开辟了新时期

23

23

30

30

推动了社会经济的发展

26

26

27

30

阻碍了社会的发展

18

19

16

16

是一场灾祸

12

16

14

10

难以回答

21

16

13

13

 

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选项

历史学家

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A

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B

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