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英国宗教改革后不久,就出现了倾向于卡尔文教更加激进的思潮,即清教运动。英国掀起的...

英国宗教改革后不久,就出现了倾向于卡尔文教更加激进的思潮,即清教运动。英国掀起的清教运动目标是(     )

改革英国国教    建立廉俭教会    反对专制王权    加强日益强大的王权

A①②③④           B②③④

C①②③             D①②④

 

C 【解析】 试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。结合所学,清教运动又称反国教运动。16—17世纪在英国发生的清教徒参加的社会政治运动。发动者为卡特赖特,清教为16世纪60年代传入英国的加尔文宗,信仰该教的称清教徒。16世纪英国宗教改革后,确立圣公会为国教会,它是封建专制王权的重要工具,保留了天主教的主教制、重要教义和仪式。新教派则代表日益壮大的资产阶级和新贵族利益,反对国教中的天主教传统和繁琐的宗教仪式,主张教会组织民主化,废除主教制,反对国王为教会首脑,减少宗教节日,并反对封建主的奢侈生活,故被称为清教徒。清教教义的要旨为:不受主教干预,自由祈祷;人人都能同上帝直接交流,建立不要教派的独立组织。所以选C 考点:历史上的改革·宗教改革·清教运动  
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考点分析:
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“西学东渐”是近代中国出现的一种文化现象,但它真正起源是在明代,最早给中国带来西方先进科学技术的人是明代后期来华的耶稣会教士利玛窦,他来中国的主要目的可能是(    )

A.传播先进科学技术            B.传播马丁·路德的新教思想

C.传播天主教思想              D.为西方侵略中国探路

 

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改革是不同的阶级和利益集团之间的权利和利益的再分配,在下列的欧洲宗教改革中,不代表资产阶级利益的新教派是(    )

A.路德教派              B.卡尔文教派

C.英国国教              D.英国清教

 

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在中国北宋时期有一个叫杨时的青年为了请求著名学者程颢收他为徒,在程府门外的大雪中立了一天一夜,终于感动了程颢,留下了“程门立雪”这个美谈。在1077年德国皇帝亨利四世在罗马教皇门前冒着大雪站立了三天三夜,这说明(    )

A.亨利四世比杨时更有决心          B.亨利四世求学更为心切

C.教皇惩处持“异端”思想者        D.封建王权屈从于教权

 

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在欧洲宗教改革前,由于王权软弱,社会矛盾已经严重激化,下列哪些力量要求加强中央集权,建立民族国家(    )

新兴资产阶级    新贵族   封建君主    天主教会

A①②③④             B①②③

C②③④                D②③

 

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下列对中世纪西欧天主教会的表述错误的是(    )

A.人们大都具有双重身份,既是国家的臣民,又是教会的子民

B.天主教会是西欧最大的封建主,他们利用各种手段聚敛钱财

C1415世纪的天主教会得到了西欧各国王权的积极拥护

D.德国被称为“教皇的奶牛”是因为它受教会压榨最严重

 

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