据记载，江南某府的地方志中记录的节妇（丈夫死后不再嫁的寡妇），宋代有4人，明代有95人，在清代中叶则达到203人。为旌表节妇各地纷纷建造贞节牌坊。下列各项中，与这一现象的形成相关度最高的是（ ）
A．女权意识的觉醒 B．理学对全社会影响的深入
C．商品经济的发展 D．战乱和社会动荡加剧
古代治国讲“帝道”（尧舜禹汤治理之道）、“王道”（德政）、“霸道”（法家）。融合此“三道”思想且被当朝统治者采用的是（ ）
A．孟子的民本思想 B．荀子的政治思想
C．董仲舒的新儒学 D．二程朱熹的理学
董仲舒说：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”下列对这段话的理解，不正确的是
A．宣扬“天人感应”学说
B．要求君主遵循天道，实行仁政
C．反映了董仲舒对儒学的新发展
D．君主的地位不是不可动摇的
《论语·雍也第六》载：子日：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”
这段记载反映了孔子教育的基本思想是
A．启发诱导 B．循序渐进 C．因材施教 D．有教无类
《左传·桓公二年》记载，晋国大夫师服曰：“吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有二宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”该记载反映了周朝实行
A．分封制、宗法制、世袭制
B．世袭制、分封制、礼乐制度
C．分封制、宗法制、礼乐制度
D．世袭制、宗法制、礼乐制度
材料一 （汉元帝时，贡禹表称）方今齐三服官（负责制作天子服用）作工各数千人，一岁费数巨万。蜀广汉主金银器，岁各用五百万。三工官官费五千万，东西织室亦然。
——《汉书·贡禹传》
材料二 “工之子恒为工。”
——《国语·齐语》
“工匠之子，莫不继事。”
——《荀子·儒效》
“工商皆为家传其业以求利。”
——《唐六典》
请回答：
（1）据材料一说明古代官营手工业的生产目的，并结合所学知识归纳概括汉代官营手工业的发展状况及经营特点。
（2）据材料二分析中国古代手工业在技术的传承上具有怎样的特点？造成这一特点的根本原因是什么？
