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文化是具有继承性和延续性的,新的文化的创造是以对传统文化的继承和弘扬为基础的。请...

文化是具有继承性和延续性的,新的文化的创造是以对传统文化的继承和弘扬为基础的。请阅读下列材料,回答问题。(本题共4小题,24分)

材料一   守旧而又维新,复古而又开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去,一手指向未来,在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行,而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。汉代以后,儒学几经变化。礼教德治思想始终一贯,从而成为中国传统文化的正宗。

——摘自张岱年、方可立主编《中国文化概论》

材料二   朱熹著《四书集注》,采择理学家中与己意相合的论说,加入自己的比较通俗浅近的注释,使理学借四书而得以传播。朱熹极为重视少年的教育,著《小学集注》,收集《礼记》、《曲礼》、《列女传》等古籍中有关三纲五常的说教,教育青少年遵照三纲五常的道德规范。又著《论语训蒙口义》、《童蒙须知》等,供儿童学习。从衣服冠履、语言步趋、酒扫涓洁、读书写字,直到杂细事宜,都作了的具体规定。

——蔡美彪主编《中国通史》(第七册)

材料三    人必有私,夫私者,人之心也。

——李贽《德业儒臣后论》

有生之初,人各自私也,人各自利也。

——黄宗羲《明夷待访录》

自天下为家,各亲其亲,各子其子,而人之有私,固情之所以不能免矣。

——顾炎武《日知录》

材料四   新文化运动的倡导者认为,中国之所以危亡,民主科学不能实现,是由于封建伦理道德的严重束缚。陈独秀尖锐地指出:以孔子学说为代表的封建伦理道德,阻碍了中国人民的觉醒和社会的进步。李大钊发表文章指出:孔子是“数千年前之残害枯骨”,“历代帝王专制之护符”“保护君主政治之偶像”……对于不合时宜的旧道德,“虽冒毁圣非法之名,亦所不恤矣”。

(1)根据材料一和所学,指出儒家学说能够在汉代成为主流思想的原因及影响。(6分)

(2)依据材料二,概括朱熹在推广理学方面所做的努力。并结合所学知识,分析朱熹推广理学的社会条件。(8分)

(3)根据材料三,概括三位思想家的共同主张。结合所学,分析他们主张产生的原因。(4分)

(4)材料四中新文化运动的倡导者是如何看待传统儒学的?并根据所学分析新文化运动兴起的时代背景。(6分)

 

(1)原因:董仲舒继承了周礼中有利于建立稳定封建统治秩序的礼教伦常,提出“三纲五常”、“君权神授”适应统治需要;(2分)汉武帝时需要以思想上的“大一统”巩固政治上的统一局面形成,采纳“罢黜百家、独尊儒术”的建议。(2分) 影响:适应了汉武帝加强专制主义中央集权的需要;儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为中国两千多年传统文化的主流。(2分) (2)努力:重新解释儒家经典,使理学普及化、通俗化;注重道德规范教育,推动理学的生活化;注重对少年儿童的教育。(4分,答出两点即可) 条件:印刷技术的提高(或答活字印刷术的发明);宋朝社会经济的发展;宋代私学的发展。(4分,答出两点即可) (3)主张:私欲是人的自然性。(2分) 原因:程朱理学禁锢人们的思想(1分);商品经济发展、资本主义萌芽产生(1分)。 (4)观点:儒家伦理道德阻碍了民主科学的实现(1分);儒家思想维护君主专制制度(1分);必须摧毁儒家旧道德(1分)。 时代背景:(政治)北洋军阀政府实行复辟帝制、丧权辱国的黑暗统治。(经济)资本主义经济发展。(思想)掀起尊孔复古逆流 【解析】 试题解析:(1)本题学生可结合材料来解答。根据题干信息:在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁,因此董仲舒一方面利用了传统儒学予以巩固统治,如三纲五常。一方面吸收了其他学派的思想,如法家大一统思想。而影响,可结合课本知识作答,主要体现在它的正统地位和加强中央集权这一方面。 (2)关于朱熹的努力,学生需结合材料来作答。它主要体现在理学的普及化与世俗化,此外,还可从儿童教育着手。关于条件,学生需结合时代背景去思考,著作的广泛流通,学生可联想到印刷术。此外,还可结合宋代经济发展,及国家重文轻武、科举制这一角度去思考。 (3)关于他们的共同主张,学生需阅读材料,并加以概括归纳。而关于原因,可从政治、经济、思想等方面来作答。类似如回答明清新思想的出现原因,学生也需要从这几方面去思考。如回答君主专制的强化,资本主义萌芽的出现,理学思想对社会的阻碍的等等。 (4)本题主要考查新文化运动的内容及背景。关于它的观点,学生需结合材料,予以回答。而关于背景,同样需要从政治、经济、思想文化等方面去回答。政治方面可从袁世凯复辟帝制去回答,经济方面可从资本主义经济的进一步发展这一角度去回答,在思想文化方面,回答出袁世凯尊孔复古与民主思想背道而驰即可。 考点:中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒的儒学思想(新儒学);中国传统文化主流思想的演变·宋明理学—儒学新发展·程朱理学;中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·李贄的思想及明清批判思潮(王夫之、黄宗羲和顾炎武的思想);思想解放的潮流·新文化运动·背景及内容。  
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2015年是中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年。请阅读下列材料,回答问题(本题共4小题,共16分)

材料一      国民党在1937年和1938年内,抗战是比较努力的,同我党的关系也比较好。

——毛泽东

材料二      抗日战争时期国民党军队阵亡人数统计表 

年代

阵亡人数

1937

125 130

1938

249 213

1939

169 562

1940

339 530

1941

144 951

——摘自《抗日战争研究》1997年第3期

材料三     争取抗战胜利的中心关键,在于使已经发动的抗战发展为全面的全民族抗战。只有这种全面的全民族抗战,才能使抗战得到最后的胜利。

——毛泽东《关于目前形势与党的任务的决定》

材料四     中国人民抗日战争的胜利,改变了国家的命运,提高了中国的国际地位,为民族独立、人民解放创造了历史契机。……抗日战争的胜利,彻底打败了日本侵略者,捍卫了国家主权和领土完整,使中华民族避免了遭受殖民奴役的厄运。抗日战争的胜利,还结束了日本在台湾50年的殖民统治,使台湾回到祖国怀抱。中国在世界反法西斯战争中的重要地位和作用,提高了中国的国际地位和影响。中国参与发起成立联合国并成为联合国安理会常任理事国。

——《李长春在纪念中国人民抗日战争胜利65周年座谈会上的讲话》

(1)根据材料一,并结合所学知识,列举“国民党在1937年和1938年内,抗战比较努力”的史实。(4分)

(2)根据材料二,并结合所学简要评价国民党正面战场(3分)

(3)根据材料三,结合所学知识,归纳中国取得抗日战争胜利的原因。(4分)

(4)根据材料四,结合所学知识,简要评价中国人民抗日战争胜利的伟大意义。(5分)

 

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一位法国物理学家曾经这样评价爱因斯坦:“在我们这一时代的物理学家中,爱因斯坦将位于最前列。他现在是、将来也还是人类宇宙中最有光辉的巨星之一……按照我的看法,他也许比牛顿更伟大。”以下对“他也许比牛顿更伟大”的理解正确的是(     )

A.爱因斯坦的相对论发展了牛顿力学

B.爱因斯坦的相对论否定了牛顿力学体系

C.爱因斯坦丰富了牛顿的绝对时空观

D.爱因斯坦比牛顿更受人们尊敬

 

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20世纪60年代,我国在科技领域取得的重大成就是(      )

①成功试爆原子弹 ②成功发射“东方红一号”卫星 ③成功试爆氢弹 ④成功发射“神舟”五号

A.①②         B.①③        C.②③           D.③④

 

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有人说,文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”;启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上的“笼子”同时,把统治者关进了“笼子”。据此判断,启蒙运动的进一步发展主要体现在(    

A.反对封建专制制度             B.批判宗教神学

C.提出民主制度的构想            D.促进思想解放

 

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美国学者M.佩里在《西方文明史》一书中写道:“意大利人文主义者并不是非基督教徒。的确,人文主义者经常用纯粹世俗的方式来处理道德问题……他们对基督教会经院哲学琐碎的考证辩析和纠缠于细枝末节的问题给予了有力的抨击。”据此,对人文主义者的正确理解是(     )

A.彻底摆脱与基督教会之间的联系

B.注重从现世和世俗的立场思考问题

C.对经院哲学批判局限于细枝末节 

D.要建立不受罗马教廷控制的新教会

 

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