Question

（14分）近代民族观念与古代民族观念有很大的区别。阅读材料，回答问题。

材料一   有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……知保天下然后知保国。保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下，匹夫之贱与有责焉耳矣。”

——（明）顾炎武：《日知录》卷一三《正始》

（1）根据材料一和所学知识，指出顾炎武对“亡国”与“亡天下”这两个概念的区分以及“亡国”与“亡天下”之辨的积极意义。（4分）

材料二  西欧历史上缺乏君主专制主义的强劲传统，因为有罗马教廷、神圣罗马帝国、各封建君主国以及无数各自为政的封建领地的存在……王权的孱弱也会产生一些消极的后果，因为它不仅意味着民族的苦难，而且还将阻碍作为现代民族国家的诞生……人文主义者但丁从人的尘世幸福这一人文主义理想出发，首次明确的提出了国家必须统一、王权必须强大这个时代命题。

——马克垚《世界文明史》

（2）根据材料二和所学知识，分析但丁为什么首次明确提出国家统一的时代命题？（6分）

材料三   我们并不是恨满洲人，而是恨害汉人的满洲人。假如我们实行革命的时候，那满洲人不来阻害我们，决无寻仇之理。……我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，……那政治革命的结果，是建立民主立宪政体。照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”

——孙中山《三民主义与中国民族之前途》

（3）根据材料三，说明孙中山先生提出“三民主义”的目的。（4分）

Answer

（1）差别：“亡国”是指改朝换代；“亡天下”是指整个民族的沦亡。（2分）积极意义：否定王朝认同、强调文化认同，（天下兴亡，匹夫有责）有利于传承华夏文明；为中国近代反专制思想提供了有力的武器。（2分）

（2）原因：中世纪的意大利、德意志等欧洲国家普遍存在分裂割据、罗马教权强大等问题，给人民带来苦难的同时，也阻碍现代民族国家的诞生；（2分）在意大利的佛罗伦萨、威尼斯等地出现了资本主义萌芽；（2分）资产阶级追求现世的幸福，具有人文主义思想。（2分）

（3）目的：进行民族革命，推翻满洲贵族的统治；进行政治革命，推翻封建君主专制制度、建立资本主义制度。（4分)

【解析】

试题分析：（1）本题主要考查的是运用所学知识解决问题的能力。根据材料可知，亡国是改朝换代，亡天下是指整个民族的沦亡。他说维护一个王朝的政权，是统治者的事情；接着又说保卫整个国家民族，则是天下人都有责任的事情。根据所学知识可知，“亡国”与“亡天下”之辨的积极意义。

（2）本题主要考查的是对材料的理解分析能力。从材料“有罗马教廷、神圣罗马帝国、各封建君主国以及无数各自为政的封建领地的存在”“它不仅意味着民族的苦难，而且还将阻碍作为现代民族国家的诞生……人文主义者但丁从人的尘世幸福这一人文主义理想出发”中可以得出答案。

（3）本题主要考查的是对材料的理解分析能力。从材料“我们并不是恨满洲人，而是恨害汉人的满洲人”“我们推倒满洲政府”“颠覆君主政体”“建立民主立宪政体”“就算汉人为君主，也不能不革命”中可以概括出孙中山先生提出“三民主义”的目的。

考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·顾炎武；西方人文精神的发展·文艺复兴·但丁；20世纪以来中国重大思想理论成果·孙中山的三民主义·孙中山的三民主义