《河南程氏遗书》卷十五程颐主张：“有欲屏去思虑，患其纷乱，则是须坐禅人定。如明鉴在此，万物毕照，是鉴之常，难为使之不照。人心不能不交感万物，亦难为使之不思虑。”材料表明程颐
A.深受佛教思想的影响 B.主张清净禅定体认天理
C.深受道家思想的影响 D.主张内心的反省
《通典》载，“丁男给永业田二十亩“口分田八十亩”，“亲王百顷．职事官正一品六十顷，郡王及职事官从一品各五十顷……云骑尉、武骑尉各六十亩”。这些措施
A.减少了财政收入 B.实质是按照身份占田
C.阻止了土地买卖 D.削弱人们生产积极性
白居易《上阳白发人》云：“小头鞵履窄衣裳，青黛点眉眉细长。外人不见见应笑，天宝末年时世妆’。从社会学的角度主要反映了
A.唐代有了明确的时尚观念 B.唐代服饰多姿多彩的特点
C.封建制度的黑暗腐朽 D.封建制度对妇女的摧残
顾炎武在《日知录》中写道：“汉时赃罪被劾，或死狱中，或道自杀。唐时赃吏，多于庙堂决杀，其特宥者乃长流岭南。……宋初郡县吏，承五季之习，赎货厉民，故尤严贪墨之罪。……元史至元十九年敕中官吏，赃罪轻者决杖，重者处死。”材料对赃官的处置说明中国古代
A.法律体系严明而残酷 B.注重对官僚队伍的管理
C.惩赃官维护集权统治 D.贪污腐化现象比较严重
《论语·尧日》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”西周分封的主要诸侯国中体现了此思想的是
A.鲁 B.燕 C.齐 D.宋
（14分）早在19世纪中叶，马克思主义经典作家就对未来社会提出构想。中国共产党领导人则将马克思主义与中国实践相结合，探索出一条具有中国特色的社会主义道路。阅读下列材料：
材料一 一旦社会占有了生产资料……社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉的组织所替。……只有按照一个统一的大的计划协调地配置自己的生产力的社会，才能使工业在全国分部的最适合于他自身的发展和其他生产要素的保持和发展。
——《马克思恩格斯选集》
材料二 经济发展是当时的时代要求。没有人会说当时的毛泽东是一个乌托邦的幻想主义者。因为当时毛泽东……接受了马克思主义关于物质生产力的高度发展是向社会过渡的根本前提的这一基本观点。
——莫里斯 迈斯纳《毛泽东的中国及后毛泽东的中国》
材料三 我国的经济管理体制权利过分集中，应该有计划地大胆下放。……我们实现四个现代化，离开了国际的合作是不可能的。……不要以为，一说计划经济就是社会主义，一说市场经济就是资本主义，不是那么回事，两者都是手段。
——《邓小平文选》
请回答：
（1）根据材料一，概括马克思主义经典作家所构造的未来社会的基本特征。（4分）
（2）根据材料二，结合所学知识，概括20世纪50年代毛泽东如何将马克思主义经典作家对未来社会的构想付诸实践？（6分）
（3）根据材料三，概括邓小平是如何发展与完善社会主义道路的？（4分）
