董仲舒认为，天具有意志、感情与道德，天意与人事紧密相连，天以祥瑞灾异影响人，人的活动也可感动天，天人之间可以互相感应。下列言论能比较完整地表达这一思想的是( )
A．“罢黜百家，独尊儒术”
B．“天人合一、天人感应”
C．“薄赋敛，省徭役，以宽民力”
D．“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”
某学者认为中国人文精神的基本旨趣是实现人内在的某种理想人格。那么如果要“实现人的一种彻底的精神自由”，下列主张与之相符合的是( )
A．老庄道家的“乘物游心，亲近自然”
B．孔孟儒家的“修齐治平，内圣外王”
C．韩非法家的“抱法处势，道法者治”
D．墨家的“兼爱非攻，上同而不下比”
当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即( )
A．爱无差等 B．己所不欲，勿施于人
C．君君、臣臣、父父、子子 D．存天理，灭人欲
阅读下列材料：（10分）
材料一
材料二
材料三 2011年9月27日晚，2011中国(曲阜)国际孔子文化节在孔子故里山东曲阜杏坛剧场拉开帷幕。开幕式上演了《大哉孔子》，演出以“儒济天下，和宁四方”为主题。整场演出由序——你是一团遥远的火、礼乐篇、仁爱篇、大同篇和尾声——千年孔子五个部分组成。在祭孔大典上，还颁发了“联合国教科文组织孔子教育奖”。据悉，孔子文化节以弘扬博大精深的儒家文化为主旨，彰显儒家思想生生不息的魅力，呼唤中华儿女强烈的民族认同感与文化归属感，促进人类不同文明之间的理解与信任，共建持久和平、共同繁荣的和谐世界。
材料四 孔子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”
——《论语》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，分析孔子思想产生的背景。(3分)
（2）根据材料二中四幅图片的顺序，说明古代儒家思想发展演变的四个阶段。(4分)
（3）根据材料三和所学知识，指出孔子思想的主要内容。（2分）材料四反映了孔子怎样的财富观？(1分)
阅读下列材料:（10分）
材料一 “时间流淌，来到19世纪。中国人在天朝上国的迷梦中醒来，才发现“天下”变成了“世界”，舢板对着火轮，白蜡杆子迎着洋枪，大清国周遭遍是虎狼之师。一败再败后，才有收拾旧山河的民族复兴梦，引无数仁人志士为之流泪、流汗、流血。……所以，中国人不惮以矫枉过正的姿态否定传统、学习西方。万水千山征程，一茬一茬赶路。洋务派、改良派、立宪派、国民党、共产党……一路走到1949年，五星红旗迎风飘扬，中国人民站起来，中国梦的基础牢靠起来。”
——杨凯《中国梦的方位》
材料二 100多年前，法国文豪雨果曾有一个欧洲统一的梦想。雨果在住处的庭院里种下一棵橡树。雨果说，当这棵树长大之后，由欧洲各国统一而成立的“欧洲合众国”将在欧洲大陆建立起来。 ——摘自央视纪录片《货币》
材料三 “大同、小康、治世，是传统社会中国人的天下梦。社会进步、国家富强和个人幸福，是当代中国人的中国梦。其实，从天下为公的“大同梦”，到民富国强的“强国梦”，再到自我实现的“幸福梦”，可以说是一种必然。
——易中天《中国梦》
请回答：
（1）材料一的“旧山河”指的是什么？（1分）结合所学知识，概括指出从五四运动至新中国成立，中国是如何“一路走到1949年”使“中国梦的基础牢靠起来”？（3分）
（2）结合所学知识，指出材料二中雨果心中的“欧洲合众国” 之梦在现实中是如何一步步建立起来的？（3分）
（3）结合所学知识，指出材料三中新时期为实现“当代中国人的中国梦”在政治方面的重要举措。（2分）它与“欧洲梦”的共同点是什么？（1分）
近代以来，世界经济逐步发展为一个密切联系的整体。阅读下列材料回答问题。（10分）
形成篇
材料一 “（第一次工业革命）不断扩大产品销路的需要，驱使资产阶级奔走于全球各地。”资产阶级运用产业革命造就的廉价商品，利用先进的洋枪洋炮，叩开了闭关自守的古老国家的大门。“……（第二次工业革命）资本输出使输入地区人民受到沉重剥削……对经济全球化进程起着不可忽视的作用。”
——陈钦庄、计翔翔等《世界文明史简编》
调整篇
材料二 美国等少数资本主义发达国家的垄断地位，使三大国际组织（如下图）在调节国际经济关系时必然倾向于发达资本主义国家的利益；而……三大国际组织又规范着国际经济秩序，协调各成员国之间的分歧与矛盾，对世界经济的发展客观上起着促进作用。
——张雷声《三大国际经济组织与经济全球化》
（1）自1500年起，到20世纪初世界市场逐步形成，指出这一过程中的重大历史事件。根据材料一，概括推动世界市场最终形成的方式有哪些？（6分）
（2）根据材料二和所学知识分析三大经济组织对经济全球化的影响。（4分）
