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《三国志》载:“初,亮自表后主曰‘成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶...

《三国志》载:“初,亮自表后主曰‘成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。’”其中的表白体现出

A.中国古代官员具有勤政廉洁的传统

B.三国时期的监察制度具体完善

C.“修身齐家”的儒学观念深入人心

D.西汉确立的社会核心价值观影响深远

 

D 【解析】 试题分析:本题材料中“若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下”是关键信息,它反映出儒家“三纲五常”的核心主张,尤其是“君为臣纲”,而“三纲五常”是西汉董仲舒对儒家思想进行阐发后的产物,也使儒家思想从此成为封建社会占统治地位的思想,影响深远,因此选D。A项过表述于扩大化,B项在材料中无法体现,C项只是强调加强自身修养,治理好家庭,与治国无关,都排除。 考点:中国传统文化主流思想的演变·罢黜百家,独尊儒术·董仲舒思想  
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考点分析:
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董仲舒认为孔子著《春秋》的目的是尊天子、仰诸侯。崇周制而“大一统”,以此为汉武帝加强中央集权服务,从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于

A.构建了中央有效控制地方的制度

B.确立了君主大权独握的集权意识

C.形成了天下一家的文化心理认同

D.实现了国家对土地与人口的控制

 

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孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是下面哪种主张(     )

A.“人之性恶明矣,其善者伪也” 

B.“谓行仁自孝悌始”

C.“刑不避大夫

D.“天下兼相爱则治,交相恶则乱

 

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下面两则材料是一位先秦思想家在评论两位政治人物时表达的意思。这位思想家可归类

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A.儒家           B.法家           C.道家           D.墨家

 

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A.不读儒学,文化浅薄  

B.忙于经商,行为粗疏

C.自由平等意识强烈对君主统治构成威胁

D.行为有违的规范和的精神

 

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2012年是孔子诞辰2563年,上海世博会山东馆设计推出高2.561 m的铸铜贴金孔子雕像,辅以由39句《论语》经典名句设计的文字浮雕墙,以“孔子厚德仁爱的文化胸怀铸造城市灵魂”提升了展示内涵。下面四句话中,你认为不能被选为上海世博会山东馆开篇序语的是(    )

A.“有朋友自远方来,不亦乐乎”    

B.“四海之内皆兄弟也”

C.“君子和而不同”

D.“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿行”

 

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