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英王查理一世在受议会审判时说:“你们企图审判国王,这是多么大的罪恶啊,我的权力是...

英王查理一世在受议会审判时说:“你们企图审判国王,这是多么大的罪恶啊,我的权力是上帝所托付的。”法官说:“在国王和他的人民之间存在一个契约协定一旦这条纽带被切断,那么只能说,别了,君主统治!”这两段话体现了(    

A.英王与法官的恩怨             B.国王至尊与法律至上的较量

C.国王与议会的矛盾             D.君权神授与人民主权的对立

 

D 【解析】 试题分析:本题主要考查学生准确理解材料的能力。从材料中可以看出国王坚称自己权力是上帝所授,不应受到法律审判,而法院则坚持认为国王权力来自于人民契约,故材料体现的是君权神授与人民主权的对立,AC两项表述的现象对材料而言是错误的,B项表述是正确的但反映的却是表面现象而非本质,只有D项揭示了现象的实质。 考点:欧美代议制的确立与发展•英国君主立宪制的确立•西方资产阶级的启蒙思想。  
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考点分析:
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“工业革命改变了英国的社会结构,经济的持续增长造成中等阶级与工人阶级力量的壮大,贵族、大地主的地位与经济实力都大为下降了,但他们仍把持政治权力,造成权力分配与社会力量对比高度脱节的状态。”为了解决这种“状态”,英国在政治上(    

A.发动光荣革命,与新贵族阶层妥协

B.颁布《权利法案》,确立了议会主权

C.建立内阁机构,限制国王的行政权

D.改革议会制度,中等阶级更多参政

 

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“尽管罗马法律在妇女继承财产上做了严格限制,但一些聪明人往往能找到法律的漏洞……随着罗马在地中海地区的扩张,妇女们也开始占有大宗财产。……许多妇女管理着家庭的财政事务和大地产。”这段话表明    

A.妇女在家庭中的地位逐渐与男子平等 

B.罗马法关于财产关系的规范不够严密

C.妇女的财产继承权富有自然法的精神

D.妇女的财产占有体现公民法的灵活性

 

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1927年中国一部中学历史教科书写道:“假使中国是一个民治之国,而又适有一个有才干有计谋的政界人物,在民国四年的夏间,来把反抗日本作为他的主要政策,一般的人民,还有不欢迎他为元首的吗?在同样情形之下,伯里克利此时乃做了雅典的领袖。”这里的“同样情形”不包括    

A.雅典公民普遍好战          B.伯里克利才能杰出

C.雅典实行民主政治          D.雅典面临外邦威胁

 

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雅典城邦任何公职人员,无论地位多高,皆不能离开公民大会而擅自决定政务大事。他们都处于公民大会和五百人会议的经常督察监视之下,若公民大会认为他有失职守,皆依法惩处。这反映了古代雅典    

A.最高权力机关由直接选举产生          B.公民大会负责审理大部分案件

C.各权力机构之间相互制约平衡          D.从制度上防止专制以维护民主

 

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朱元璋认为,“礼乐者,治平之膏粱;刑政者,救弊之药石”,“刑政二者,不过辅礼乐为治耳”。这表明他    

A.强调严刑峻法的统治方式        B.重视礼乐制度的教化作用

C.宣扬休养生息的政治主张        D.兼采儒法二家为统治思想

 

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