“国王是国家的人格化，是民族团结的纽带和国家统一的象征”。在19世纪末的下列国家中，符合这一民主特征的主要国家是（ ）
A．英国 B．法国 C．美国 D．中国
在人类社会进步中，法制是文明的标志之一，它有着很强的传承性和影响力。符合下面的法律传承影响规律的选项是（ ）
A．《十二铜表法》 B．《罗马法》
C．《汉谟拉比法典》 D．《权利法案》
古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例：有人砍伐邻居家的葡萄树，被告上法庭，原告虽提供了确凿证据，却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把“葡萄树”说成了“葡萄”，而《十二铜表法》只规定了非法砍伐他人“树木”应处以罚金。该案例说明当时在罗马（ ）
A．不重视私有财产的保护
B．法律具有形式主义特征
C．审判程序缺乏公正性
D．审判结果取决于对法律的解释
古罗马时期，有一种人，他们的身体神圣不可侵犯，力求为平民说话、办事，任职期间不能离开罗马城一天以上。他们是（ ）
A．元老院的贵族 B．共和国的执政官
C．共和国的“第一公民” D．平民保民官
有学者认为：“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。”下列雅典民主政治鼎盛时期的史实，可以支持该论断的是（ ）
A．公民大会是最高权力机构
B．居民中奴隶数量多于自由民
C．有不少功勋卓著的公民经陶片放逐法被流放国外
D．五百人议事会的成员以抽签方式从10个选区中选出
阿里斯托芬在喜剧《公民大会妇女》中批判轻视妇女的思想，在喜剧《吕西斯特拉忒》中认为，妇女也了解政治问题，能够挽救城邦，治理国事。这说明在雅典城邦中先进公民开始反思（ ）
A．民主政治 B．人文主义
C．民众法庭 D．五百人议事会
