某思想家说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也。”他所反对的是
A.民主共和制 B.中央集权制
C.专制主义制度 D.君主立宪制
明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法已禁之，使天下皆出于治，合于善也。”上述材料反映的主张
A.重视礼仪教化 B.主张礼法并施
C.强调严刑峻法 D.提倡为正以德
在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指
A．制天命而用之 B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”
C．兼相爱、交相利 D. 加强中央集权，防止人民反抗
关于儒家思想的论述错误的是
A．儒家思想是中华传统文化及民族精神的重要组成部分
B．孟子、董仲舒、朱熹都为儒家思想的发展做出重要贡献
C．唐朝儒家思想开始成为封建社会的正统思想
D．儒家思想具有强大生命力，对于建设和谐世界具有新的价值
孔子主张“正名”，试图把当时已经混淆的社会等级秩序矫正过来，达到规范人们的言行和使社会有“序”的目的。这一主张的思想核心是
A．“礼” B．“仁” C．“德” D．“孝”
先秦诸子理论着眼的角度和论述的根据虽然各有不同，但都认为应该由独一无二的君主来治理天下。这反映出
A.只有君主专制才能维护社会的安定
B.结束分裂实现集权已成为诸子共识
C.先秦诸子阶级属性没有本质上区别
D.诸子希望恢复周王天下共主的地位
