满分5 > 高中历史试题 >

古希腊某一思想家认为,“一切别的东西都系于灵魂,而灵魂本身的东西,如果它要成为善...

古希腊某一思想家认为,“一切别的东西都系于灵魂,而灵魂本身的东西,如果它要成为善,就都系于智慧。”该思想家(    )

A.提出“人是万物的尺度”

B.使哲学成为一门研究“人”的学问

C.鼓励人们独立的理性思考 

D.在自然科学领域取得卓越成就

 

B 【解析】 试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中“如果它要成为善,就都系于智慧。”强调了善恶与智慧(知识)之间的具有直接紧密联系,这与古希腊哲学家苏格拉底“美德即知识”内涵一致,所以备选项中只有B项符合苏格拉底的特征,A C D三项与苏格拉底思想成果不符。所以答案选B。 考点:西方人文精神的起源·西方人文精神的起源·苏格拉底  
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

葛兆光先生指出:“尽管这些对于旧制度的激烈批判……被描绘成‘启蒙思潮’,但这些思想表达的全部合理性,却建筑在民族命运的激愤和故国哀思的情感上,本身未必是理性的思考和冷静的分视。作者评价的是

A.战国时期的百家争鸣           B.明清之际的批判思想

C.洋务派的“中体西用”         D.维新派的“托古改制”

 

查看答案

比较下面两幅图,提取有关汉唐间历史变迁的信息,表述正确的是(    )

东汉十四州示意图唐开元十五道示意图

满分5 manfen5.com

①汉唐间南方社会经济有了明显发展

②隋朝大运河推动传统经济格局的改变

③汉代的“州”集中在黄河下游地区

④唐代的“道”更注重于山川地理形势

A.①②③        B.①②④       C.①③④       D.②③④

 

查看答案

钱穆在《国史新论》中把战国至明清中国历史描绘为游士社会、郎吏社会、门第社会、科举社会。下列说法正确的一项是(    )

A.“游士社会”出现了夜市和草市

B.“郎吏社会”出现了百家争鸣

C.“门第社会”开始了儒释道合流

D.“科举社会”开始在地方设置郡县

 

查看答案

马克垚在《世界文明史》中说:“唐宋时期的国家体制可称之为中央集权的君主制……中央政府的首脑为宰相,宰相有很大的权力,和皇帝讨论军国大事,人事任免,甚至皇位继承等问题,并做出决定。”由此判断在唐宋时期最有可能的是(     )

A.虚君实相,实行君主立宪制

B.宰相成为国家的实际决策者

C.皇权和相权的矛盾尤为突出

D.君主专制与中央集权缺一不可

 

查看答案

(15分)【历史上重大改革回眸】

材料一     《天津条约》第50款条文规定:嗣后英国文书,具用英文书写,仅在三年之内,可以附有汉文配送。这样的条件下设立的新式学堂创设之初是为了解决清政府需要“通事”和“译员”的当务之急,在此目的下京师同文馆的课程侧重于“西文”和“西艺”,并采用西方的教学制度,实行了分年课程和班级授课制。洋务派所兴办的新式学堂都由于洋务派官僚在进行洋务实业运动过程中根据需要而设立,由各地方政府官僚进行管理,没有形成统一的管理模式,经费由地方政府官僚自行解决,中央政府没有形成统一的经费保障政策,这就使得经济落后的地区,新式学堂难以设立,并且所设立的学堂规模也较小。

材料二     1871年,明治政府创设文部省。1872年,制定出《学制》。《学制》第一章至第七章将全国划分为八个大学区,每区设一所大学,每一大学区分为32个中学区,每中学区设中学一所,每一中学区分为210个小区,称为小学区,每一小学区设小学一所。第五十二章规定,学生如缴纳学费有困难者,可以借贷,但学成后要分期偿还或出具保证书,以为官方义务供职的方式偿还(离校5年后分期偿还,如因病死亡则免还),这就给贫困学生就学提供了经费的保障,有利于普及教育的开展。明治维新教育改革重视对儿童文化教育,使得小学入学率迅速上升。1873年,小学入学率为28.1%,1899年达到70%,1905年达到96%。1907年,虽然把义务教育年限延长到六年,入学率并没有因此下降,而是上升到98%,1925年,更达到99%,几乎是百分之百。

——以上材料均摘编自胡茂波《洋务教育改革与明治维新教育改革之比较》

(1)根据材料一,概括洋务教育的主要特点。(8分)

(2)根据材料二,概括日本教育改革的指导思想,并结合所学知识分析其意义。(7分)

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.