Question

（14分）阅读下列材料，回答问题。

材料一  西方的启蒙思潮，在很大程度上是以中国古代儒家文明为其思想前提的。如启蒙思潮中的秦斗伏尔秦，他的政治理想是清除现存的“神示宗教”，建立一个崇尚理性、自然和道德的“理性宗教”。在伏尔秦心中，中国儒教就是这种理性宗教的楷模。他推崇孔子，称赞中国哲学“既无迷信，亦无荒谬的传说，更没有诅咒理性和自然的教条。”……孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。

——《浅谈明清时期的中外文化交流》

（1）西方的启蒙者对中国传统儒学认识有何不同？两者的目的在本质上有何共同之处？（6分）

材料二  “那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人，在封建主义充斥的天地里，欲破启锢闭，引入若干资本主义文化，除了‘中体西用’还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。”“中体西用”论是相当保守的，是不伦不类的。但是用今天的话说，就是提出了一个改革派和保守派都能大体接受的“说法”。但“中体西用”毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并移花接木地把这一部分引进到中国来，成为中西文化交冲汇融后两者可能结合的一种特定形式。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

（2）结合材料二及所学知识，指出近代“中体西用”思想产生的背景，并分析这种思想是如何迎合了“改革派和保守派”的需要而在中国“进门落户”的。（8分）

Answer

（1）尊崇儒学：伏尔泰认为儒学是最好最符合人类道德和理性的哲学。

批判儒学：孟德斯鸠、卢梭认为儒学维护专制主义统治。（4分）

目的：批判专制主义，教会神学，发展资本主义。（2分）

（2）背景：①西学的传播猛烈冲击着以儒学为核心的传统文化。

②第二次鸦片战争结束后，清政府面对内忧外患的形势。

③以曾国藩、李鸿章为首的洋务派的推动。（4分，任答两点）

原因：对改革派而言，有利于西学的传播，减少兴办洋务的阻力。对保守派而言则维护了封建纲常制度。（4分）

【解析】

试题分析：（1）依据材料“在伏尔秦心中，中国儒教就是这种理性宗教的楷模。他推崇孔子”，可以得出伏尔泰尊崇儒学，依据“尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露”，可以得出卢梭等人批判儒学没有制衡原则。第二问可以结合启蒙运动的目的加以回答即可。

（2）结合所学知识洋务运动的相关内容，洋务运动兴起的原因即可以得出“中体西用”思想产生的原因，内部内忧外患，外部西方思想的传入和影响，以及洋务派的大力宣传等。第二问可以依据“就是提出了一个改革派和保守派都能大体接受的‘说法’”，作答，即满足了洋务派和顽固派各自的需求，是其存在的原因。

考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·儒家思想影响；近代中国思想解放的潮流·顺乎世界之潮流·洋务思想