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《最后的晚餐》故事取材于《圣经》,但画中人物包括耶稣都没有圣光,取而代之的是自然...

《最后的晚餐》故事取材于《圣经》但画中人物包括耶稣都没有圣光取而代之的是自然光所有人物的姿态和常人无异.这幅面主要体现了    

A.希腊罗马古典文化的传统         B.人文主义的思想

C.成熟的资产阶级思想体系         D.主权在民的原则

 

B 【解析】 试题分析:从图片中可以看出作品一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息,而代之以文艺复兴时期艺术家通过宗教题材展现人性的美,抒发作者的情感,带有鲜明的人文主义气息,故选B。A项明显错误,古希腊罗马文化是被借用的工具,而不是真正的古代文化的复兴;C项错误,借助宗教说明资产阶级此时尚未形成成熟的思想体系;D项是17、18世纪启蒙运动的反封建专制的口号。 考点:西方人文精神的发展•文艺复兴和宗教改革•人文主义 【名师点睛】人文主义在古希腊时期产生,其源头可追朔到智者学派时期;文艺复兴时期得到复兴;宗教改革时期进一步发展;启蒙运动时期发展到理性阶段。人文主义强调人的价值、人的尊严,肯定人性,反对神性,文艺复兴的作品中大都体现了这一点。与此相关的知识点如各个阶段相关的具体史实也需要把握。  
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考点分析:
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“熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞走了隐士的脑袋也成了两半。”这一寓言故事可证明下列古希腊先贤那句名言的正确性    

A.“理性是与生俱来的”                B.“人生而平等”

C.“人是万物的尺度”                  D.“美德即知识”

 

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有学者说“明清之际是思想家自觉对秦汉以来的文化传统及价值观念进行深刻反省和理性批判的时代。”“理性批判”的内容不包括    

A.批判宋明理学             B.批判重农抑商观念

C.反对君主政体            D.反对君主专制统治

 

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《汉书•武帝本纪》记载元封元年春武帝登临嵩山随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬    

A.天赋人权     B.皇权至上      C.君权神授    D.天人合一

 

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在伦理观上孟子主张“性本善”苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性他们认为最重要的方式分别是    

A.仁政和道德教育               B.王道和民主政治

C.加强专制和自我节制           D.实行人治或法治

 

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从18世纪后期起伏尔泰开始接触中国文化他特别推崇中国的儒家思想曾将儒家的学说当作武器来攻击封建君主专制最有可能的观点是    

A.施仁政、“政在得民”             B.“民为贵君为轻”

C.“天人感应”、“天人合一”        D.“存天理灭人欲”

 

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