Question

阅读材料，回答问题。

材料一    乐民之乐者，民亦乐其乐。忧民之忧者，民亦忧其忧。

——《孟子▪梁惠王下》

民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。

——《孟子▪尽心下》

（1）两则材料反映了孟子什么思想？其出发点是什么？与当今思想有何本质区别？

材料二   “孔子拨乱升平，托文王以行君主之仁政，尤注意太平，托尧舜以行民主之太平。”“布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。”

——康有为《孔子改制考》

“孔教与共和绝对势不相容之物，存其一必废其一……故其提倡孔教必备共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。盖以孔子之道治国家，非立君不足以言治。”

——陈独秀《复辟与尊孔》

（2）材料二中康有为与陈独秀对待“孔教”的态度有何不同二者的实质目的是否一致？请说明理由。

材料三 下表是17、18世纪中国和西方一些历史人物的主要思想

	中国	西方
主 要 思 想	黄宗羲（1610—1695年），批判君主专制，提出“君臣平等”和“工商皆本”的思想。 顾炎武（1613—1682年），提出“以天下之权寄天下之人”的“民治”主张。 王夫之（1619—1692年），揭露历代帝王把天下作为私产的做法，主张“循天下之公”。	伏尔泰（1694—1778年）反对君主专制和封建神权，认为自然赋予了人类以思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等。 孟德斯鸠（1689—1755年）反对君主专制，倡导天赋人权，认为政权属于全体人民，提出“三权分立”的原则。 卢梭（1712—1778年）反对封建王权，倡导“社会契约论”和“人民主权”说，论述了私有制是人类不平等的起源。

（3）17世纪的中国和（3）18世纪的西方都产生了启蒙思想，概括中西启蒙思想最主要的共同主张，并分析其产生的共同原因从阶级属性和历史作用两方面支出中西启蒙思想的不同之处。

Answer

（1）两则材料反映了孟子的民本思想。孟子的民本思想的出发点是从维护君主统治的角度出发。它与当今民本思想有着本质区别，当今的民本思想是真正的重视民生，一切以人民利益为核心。

（2）不同态度：康有为的主张“尊孔”；陈独秀指出孔教与共和势不相容，主张彻底排除孔教，即“倒孔”。

实质目的是一致的。二者在本质上服务于宣传资产阶级思想文化的宗旨。

（3）共同主张：批判君主专制统治，不同程度上主张实行民主政治。

共同原因：资本主义的产生和发展；封建专制统治的腐朽；封建文化专制严酷。

阶级属性：法国伏尔泰等人属于资产阶级思想家，中国的黄宗羲等人仍属于地主阶级知识分子

不同作用：法国启蒙思想空前解放了人们的思想，成为资产阶级革命强有力的思想武器；中国的早期启蒙思想并没有冲破封建的儒家思想的范畴，也没能引发一场社会革命，没有成为推动社会转型的理论武器。

【解析】

试题分析：第（1）问，考查解读历史材料的能力，要求最大限度地获取有效信息，加以提炼，概括分析。回答问题时，注意材料和所学知识的结合。第一小问思想，根据材料一、二很容易得出孟子的民本思想。第二小问出发点，为了维护维护君主统治。第三小问区别，当今的民本思想则是真正的重视民生，一切以人民的利益为核心，切实尊重人民的权利，从根本上体现了我国是一个以人民利益为最高利益的国家。解题时要注意从时代背景、阶级本质及影响等角度加以分析，真正理解先秦时期民本思想的本质内涵。

第（2）问，第一小问不同态度，根据“孔子拨乱升平，托文王以行君主之仁政，尤注意太平，托尧舜以行民主之太平。”得出康有为的主张“尊孔”。根据“孔教与共和绝对势不相容之物，存其一必废其一……故其提倡孔教必备共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教”得出陈独秀指出孔教与共和势不相容，主张彻底排除孔教，即“倒孔”。第二小问，康有为打着孔子的旗号可以减少变法的阻力，陈独秀全盘否定儒家思想，动摇了儒家思想的正统地位，使人们的思想得到空前解放，二者的本质是一致的，都是为了宣传资产阶级思想文化。

第（3）问，第一小问共同主张，结合表格材料即可得知中国早期启蒙思想的共同主张是批判君主专制统治，不同程度上实行民主政治。第二小问共同原因，都是由于资本主义因素的产生与发展，同时封建专制制度的腐朽和封建文化的落后性等，要注意多角度从政治经济和思想文化等角度思考。第三小问，要注意限定语“阶级属性”和“历史作用”，从阶级属性来看，要注意明末清初三大思想家都是地主阶级知识分子，资本主义还处在萌芽阶段，资产阶级作为一个阶级尚未形成，所以最多只能说他们是地主阶级开明知识分子；而西方启蒙思想家则是资产阶级思想家；就其历史作用来看法国启蒙思想无疑更大，成为西方资产阶级进行革命的理论思想武器，而中国早期启蒙思想并没有突破儒家思想的范畴，没能引发一场社会革命。

考点：中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•孟子的思想；思想解放的潮流•维新思想、新文化运动•康有为、陈独秀的思想；西方人文精神的发展•启蒙运动•评价

【名师点睛】认识先秦儒家的民本思想：

（1）孔子的民本思想：“爱人”作为“仁”的重要精神内涵具有广泛的适用性，由“爱人”所推导出的一系列思想都深刻体现出孔子对一般社会民众的关注，对整个人类社会发展中实现人与人之间共同和谐发展的关心。这种以博大宽厚的胸怀来爱护民众的精神，是“仁”的一种表现方式，反映了孔子的民本思想。今天，孔子的这一思想仍然具有普遍的现实性和永恒的价值。

（2）孟子的民本思想：孟子的“仁政”贯穿着民本思想。孟子提出“施仁政于民，省刑罚，薄赋敛”，劝说统治阶级要善待民众，不要过分地剥削他们；总结战国时期各国治乱兴衰的规律，提出了一个富有民主性的著名命题“民为贵，社稷次之，君为轻”，这是孟子在用“仁政”来解释君民关系。民本思想是孟子哲学思想中的精华，也是对孔子民本思想的发展。

（3）荀子的民本思想：荀子大体遵循了孔孟的路线。他主张“仁义”“王道”，提出“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也”的著名观点。在君民关系上，荀子说：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。”这就是著名的“君舟民水”思想，对后世政治发展产生了重大影响，为后来的封建帝王所采纳，对封建时代“治世”局面的出现起了一定的促进作用。