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有一次,街上有两个人吵架,甲骂乙:“尔无天理!”乙骂甲:“尔欺心!”王阳明听后对...

有一次街上有两个人吵架甲骂乙“尔无天理”乙骂甲“尔欺心”王阳明听后对弟子们说你们好好听听这是在讲学呢弟子不明白认为不过是相骂而已。王阳明解释说他们讲“天理”“欺心”这不是讲学是什么呢这一故事形象地说明了心学    

A.追求理论的大众化

B.整治人心挽救统治危机

C.提倡“知行合一”

D.赞成穿衣吃饭等“人伦物理”

 

A 【解析】 试题分析:从材料他们讲“天理”“欺心”这不是讲学是什么呢?反映了宋明理学已经深入到人们的日常生活中,体现理论的大众化,故选A。BC选项与材料无关,D是明清时期思想家李贽的思想。 考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·心学 【名师点睛】王守仁心学: (1)产生背景: ①明中期,程朱理学已经成为人们求取科举功名的敲门砖,逐渐失去了寻求圣贤学问的精神。 ②明中期,社会学术流弊、道德沦丧、社会动荡。 ③政治上君主专制强化,封建制度衰落。 (2)内容: ①世界观——致良知良知就是本心,就是理。 ②方法论——致良知,克服私欲,恢复良知。 ③理就是儒家道德伦理、三纲五常。 (3)意义:强调自我主动作用,激励人们奋发立场。  
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考点分析:
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唐后期的韩愈把经学家们一直不太重视的《礼记》中的《大学》《中庸》专门抽出来作为载道的重要经典详加注释大力宣扬其中的修身、齐家、治国、平天下的内容。到宋代更把修齐治平放到了极为重要的位置上并且把《大学》《中庸》与《论语》《孟子》并列为“四书”成为儒家原始经典中的经典。上述材料典型地表明唐宋时期的儒家学者    

A.特别注重对读书人社会责任感的培养

B.将纲常伦理注入到社会生活的各个层面

C.积极应对佛道之学对儒学带来的挑战

D.面临着如何创立儒学新体系的时代课题

 

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《中华文化史》一书写道“这一时期民本思潮的重心有二在人类与自然关系天—人方面突出人的地位在人类社会关系君—民方面强调民的作用。”这一时期    

A.百家争鸣局面出现  B.儒学正统地位确立

C.儒家伦理得到强化  D.儒学思想趋向新启蒙

 

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孟子提出人的内心存在仁、义、礼、智的思想胚芽天也具有仁、义、礼、智的特质因此心性可与天命相通。连接二者的途径是“反身而诚”即存心养性以扩张四端达到天人合一的理想境界。其思想的进步之处在于    

A.形成整套囊括天人关系的严密体系

B.削弱了天的神秘色彩而将其义理化

C.突出了人利用和改造大自然的强烈愿望

D.用外在比照方式寻求天与人的内在联系

 

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南怀瑾在《谈历史与人生》中认为“儒道一个入世一个出世一个乐观进取一个消极退避但实际上不但‘兼济天下’与‘独善其身’经常是后世士大夫的互补的人生路途而且悲歌慷慨与愤世嫉俗‘身在江湖而心存魏阙’也成为中国历代知识分子的常规心理及其艺术理念。”下列最能体现作者观点的是    

A.极力盛赞儒家文化对塑建民族精神的重要意义

B.崇尚道家自然本真注重个人内在精神境界的升华及与自然的和谐统一

C.儒道两家的文化有独特的人生态度和价值观但扬儒抑道

D.认为儒道两家的文化离异而对立但又相互补充而协调

 

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探究性学习是高中历史学习的方法之一班级以“东西方文明的对话”为主题展开探究。阅读材料回答问题。

探究主题一东西方政治文明的并存

……

探究主题二东西方经济文明的交流

……

探究主题三东西方思想文化的冲突

近代中外文化交流是在冲突中进行的并且中国文化处于劣势。中西文化之间的这种落差影响了一些中国人对待中西文化的态度出现了两种极端的倾向一是“保存国粹”一是“醉心欧化”……以上一方趋于保守又过于盲目他们对中西文化优劣问题的评价都过于偏激。

——张腾《近代中西文化交流中的冲突及其作用》

请回答针对材料中对待中西文化“两种极端的倾向”请选择其中一个结合相关史实加以说明并谈谈你的看法。

 

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