Question

《中兴论》载：“（宋）仁宗朝，有劝仁宗以收揽权柄，凡事皆从中出，勿令人臣弄威福。仁宗言：‘卿言故善。然措置天下事，正不欲专从朕出。若从朕出，皆是则可，有一不然，难以遽改。不若付之公议，令宰相行之。行之而天下不以为便，则台谏公言其失，改之则易。’”这体现出（     ）

A．行政权转移到宰相手中

B．政治理性化色彩凸显

C．君主逐渐退出权力中心

D．贵族政治逐渐被打破

Answer

B

【解析】

试题分析：材料反映了宋仁宗认识到君主专制的过度强化易产生决策失误，不易更改，行政事务交给宰相处理，检察官可以直言其失，容易更改。这体现了其政治理性化色彩，故选B。AC两项说法错误；隋唐科举制贵族政治逐渐被打破，D错误。

考点：古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·宋代政治思想的变化

【名师点睛】宋代儒学新发展的表现：

（1）首先是儒学进一步思辨化。宋明理学家一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果，一方面在传统儒学中寻找能够利用的因素，创造性地提出了许多富有特色的儒学概念，例如“太极”、“天理”、“心”等，从而使传统儒学的道德信条式的语录变成了哲学理论体系。

（2）其次更加强调伦理道德为思想核心。理学特别强调义理，其实就是强调儒学的伦理道德学说。无论是哲学层面上的各种各样的本体论，还是作为道德基础的人性论、存理去欲的修养论、格物（格心）的认识论、成贤（成圣）的境界论、由修齐而治平的功能论，都是以伦理道德为核心的。

（3）再次是更多地吸收了佛道因素。宋明理学作为儒学发展的一个阶段，带有明显的佛学化特点，例如吸收禁欲主义思想作为理学的核心思想，提出“存天理，灭人欲”的道德主张。