满分5 > 高中历史试题 >

马丁·路德在《致德意志贵族书》中说:“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良...

马丁·路德在《致德意志贵族书》中说“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪保护善良的。因此我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务不要加以任何阻碍。”其核心主张足世俗权力    

A.只能在上帝的委托下行使  B.可以拯救天主教徒的灵魂

C.应当高于罗马教会的权力  D.必须配合教会维护社会秩序

 

C 【解析】 试题分析:本题主要考查学生阅读分析材料与运用所学知识解决问题的能力。材料中“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,因此,我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。”说明马丁·路德主张世俗封建君主的权力凌驾于教会之上,即王权大于教权,C符合材料主旨,所以答案选C。ABD三项与题意不符,也不符合马丁·路德宗教改革思想,故不选。 考点:西方人文精神的发展•文艺复兴和宗教改革•马丁·路德宗教改革 【名师点睛】宗教改革并不是要废除宗教,也并不反对宗教信仰,甚至都不反对基督教,只是强调是教皇和教会对于《圣经》的解释错了,也不需要进行复杂的宗教仪式,每个人都有权解释《圣经》,只要虔诚信仰即可得救。宗教改革宣扬“信仰得救”、“先定论”等主张,否定了罗马教会的权威,帮助西欧人从教会的压迫下解脱出来,也起到解放“人”的作用。宗教改革也体现了人文精神,属于人文精神的发展,也是考查重点。  
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

房龙《人类的故事》一书中写道“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是人们的人生观已经改变他们开始穿与以前不同的服装不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于    

A.古希腊  B.启蒙运动  C.文艺复兴  D.宗教改革

 

查看答案

公元前242年起在罗马大法官中专门设立“外事裁判官”审理涉外案件的原则既不能套用罗马公民法也不能完全依照异邦人本民族的法例而是互相参照通融权衡取得一些双方同意的解决方案所以他们便称自己凭据的是万民通用之法因此形成万民法的概念。由此可见罗马万民法的特点是    

A.形式化  B.强制性  C.主观性  D.实用性

 

查看答案

古代希腊哲学家苏格拉底说“如果做鞋或评判鞋的好坏要请教具有专门知识的鞋匠为什么治理国家和评判政治的好坏却不去请教具有专门政治知识的人而去请教只具有制鞋、做马具等手艺的人甚至并无任何专门知识可言的人呢”这表明苏格拉底    

A.反对直接的民主           B.反对手工艺人参与国家政治

C.反对问政于民            D.反对当时评判政治好坏的标准

 

查看答案

对图解读正确的是    

满分5 manfen5.com

A.中国古代科技一直领先于西方

B.15世纪中西方科技发展趋势出现逆转

C.公元前后中国科技达到最高峰

D.公元前后到10世纪中国科技发展停滞

 

查看答案

清朝前期通过《蒙古律例》和《理藩院则例》适应于边疆各个民族和地区的正式立法确定盟旗制度为蒙古地区的基本行政制度各旗在自己的范围内行使清廷授予的权力。这体现清朝前期民族政策的特点是    

A.沿用元朝的少数民族地区管理政策

B.依法治理边疆少数民族地区

C.分而治之与因俗而治相结合

D.巩固统一的多民族国家

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.