“圣人之所以为圣人,只因他的心全是天理而没有搀杂人欲,并不是因他无所不知。所以,只是从知识与才能上学圣人,只知道钻研书本,考索名物,比拟形迹,结果是知识愈广,人欲愈滋,才能愈多,天理愈蔽。”请问这是哪一学派的观点( )
A.陆王学派 B.程朱学派 C.浙东学派 D.洋务派
韩愈在《论佛骨表》中说:“夫佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制;口不言先王之法言,身不服先王之法服,不知君臣之义,父子之情。”据此可知,韩愈主张( )
A.援佛入法 B.反佛崇儒 C.融佛尊儒 D.三教合一
魏晋南北朝时期,官方意识形态不再有向心力,一些人崇尚一种被后人称之为“魏晋风流”的人生范式,他们“非汤武而薄周孔”,一味放任性情,自由自在。这表明当时( )
A.文化观念呈现多元化 B.儒学失去了正统地位
C.道家思想被普遍奉行 D.三教合一有了新的发展
《颜氏家训》载:南北朝时,梁朝的士大夫“出则车舆,入则扶侍……及侯景之乱,肤脆骨柔,不堪行步,体嬴气弱,不耐寒暑”,在仓猝变乱中坐以待毙。该记载可用于说明南北朝时期( )
A.叛乱寥寥无几 B.气候反常恶劣
C.人民体质赢弱 D.选官存在弊端
在汉代存在的400多年里,宫廷女性参政、议政、临朝之风不绝如缕,是中国历史上女性参与政治最为活跃的时期之一。这反映出汉代( )
A.妇女民权运动开始兴起
B.朝廷鼓励女性参与政权
C.女性突破了儒家纲常束缚
D.儒家女性观与现实的差距
汉代董仲舒曾提出“屈君而伸天”的主张。这表明他主张( )
A.用天来限制皇权 B.用天来加强君权
C.加强中央集权 D.使儒学处于独尊