Question

葛兆光先生指出：“尽管这些对于旧制度的激烈批判……被描绘成‘启蒙思潮’，但这些思想表达的全部合理性，却建筑在民族命运的激愤和故国哀思的情感上，本身未必是理性的思考和冷静的分析。作者评价的是（   ）

A．战国时期的百家争鸣           B．明清之际的批判思想

C．洋务派的“中体西用”         D．维新派的“托古改制”

Answer

B

【解析】

试题分析：战国时期的百家争鸣是指知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面，A项错误；材料中“对于旧制度的激烈批判……被描绘成‘启蒙思潮’……本身未必是理性的思考和冷静的分析”反映了明清之际的思想家的批判思想，B项正确；C项“中体西用”在坚持中国的君主专制制度和传统的伦理道德、纲常名教的基础上，引进、学习和使用西方先进的科学技术，与题意不符；D项是打着孔子的旗号宣扬维新变法，与题意不符。故选B项。

考点：中国传统文化主流思想的演变·明末清初思想的活跃局面·明清之际的批判思想

【名师点睛】明末清初出现的启蒙思想家都参加过抗清斗争。他们对儒家思想批判继承和发展，并非否定儒家思想，他们的理想都未跳出儒家的修身、齐家、治国、平天下的范围。2015年高考福建试卷选择题考查了顾炎武的主张，2015年高考天津试卷非选择题也考到了顾炎武的主张及意义。预计在2016年高考命题中，仍有可能从明末清初思想的活跃局面这一节中命题，主要掌握启蒙思想家的主张及对后世的影响，题型选择和非选择题都有可能。