钱穆《中国历代政治得失》中指出：“任何一个制度之创立，必然有其外在的需要，必然有其内在的用意。”据此分析，宋朝实行二府三司制“内在的用意”主要是
A．通过强干弱枝加强中央集权
B．适应时代变化，与时俱进
C．通过分化事权强化君主专制
D．继承前代制度，适当创新
公元前651年，齐桓公召集各诸侯国于葵丘会盟，盟约中提出：不准把水祸引向别国；不准因别国灾荒而不卖给粮食；不准更换太子；不准以妾代妻；不准让妇女参与国家大事。该盟约反映了各诸侯国
A．积极拥戴周天子 B．维护宗法统治秩序
C．互相协作促进统一 D．走上了和平共处之路
【中外历史人物评说】
材料一 康熙以宽仁治人，晚年勤躯已倦，吏治十分腐败。当考官，收孝廉的钱；当军官，吃空额，捞军饷；收捐赋，火耗加到三成以上，几乎到了“人人顽劣无耻，个个面目可憎”的地步。雍正“以义正之”，冷面冷心，痛加整顿，这就得罪了最大的既得利益集团。清欠亏空，得了个“抄家皇帝”的绰号。安插密探巡访民情官隐，建立密折专奏制度，落下个怀疑诛忠的恶名。摊丁入亩、耗羡归公、士绅一体当差纳粮，动了官绅地主的钱袋子，触了“官怒”。文字狱得罪了天下读书人，落了个好谀任佞的恶名……雍正的丑恶形象在这些官员、读书人的“口诛笔伐”中，进入了老百姓的意识。套用他自己的话讲，正所谓：“做事易，成事难；成事易，守事难；得名易，保名难；保名易，全名难。”
——江天一《“圆明居士”如何成为“雍正皇帝”》
材料二 雍正本人是有作为的、对中国历史发展做出贡献的君主，而雍正朝，上承康熙，下启乾隆之治，使康雍乾三朝持续发展，成为清朝的鼎盛时期。更有甚者，雍正立志清除历史上遗留下来的数百年积弊，所实行的摊丁入亩政策，成功解决中国古代历史上的人口税问题，是巨大创举。所实行的耗羡归公和养廉银政策，具有现代财政预算、财政管理的意义。
——冯尔康《雍正继位新探》
（1）根据材料一，分析雍正帝施政的背景，并概括其经济措施。
（2）根据材料一、二，并结合所学知识，分析说明雍正帝与康乾盛世的关系。
【20世纪的战争与和平】
1943年1月美英召开卡萨布兰卡会议，会上双方达成以下内容：
地中海方面：1.攻占西西里岛，目的是——（1）使地中海的交通线更为安全。（2）减轻德军对俄国前线的压力。（3）加强对意大利的压力。……
卡萨布兰卡会议期间，罗斯福总统单独会见了艾森豪威尔将军，艾森豪威尔将军回忆说“……他（罗斯福）还机智地指出，既然法国人想迫切取得大量的军事装备，那我们就可以此为条件，采取要他们服从美国在欧洲方面的战略观点，使用他们的基地，并逐步撤换反对美国政府的法国官员，这是完全适当的。如果他们在这些重要问题上不支持我们，那武装他们显然是无用的。”
——朱贵生 王振德 张春年等《第二次世界大战史》
（1）根据材料并结合所学知识，分析卡萨布兰卡会议召开的背景，并指出会后盟军进行的重大军事行动的影响。
（2）根据材料并结合所学知识，分析美国参加世界反法西斯战争的目的。
【近代社会的民主思想与实践】
材料一
第一条 大日本帝国由万世一系之天皇统治。
第三条 天皇神圣不可侵犯。
第四条 天皇为国之元首，总揽统治权，并依此宪法之条规行使之。
第五条 天皇依帝国议会之协赞，行使立法权。
第七条 天皇召集帝国议会，命其开会、闭会、停会及解散众议院。
第五十五条 国务大臣辅拥天皇而负其责任。（第二款）凡法律、敕令及有关国务之敕诏，须有国务大臣之副署。
第五十六条 枢密顾问依枢密院官制规定，应天皇之咨询审议重要国务。
——1889年《大日本帝国宪法》
材料二
第一条 天皇是日本国的象征，是日本国民统一的象征，其地位，以主权所属的日本国民之意志为依据。
第三条 天皇有关国事的一切行为，必须有内阁的建议与承认，由内阁负其责任。
第九条 本国民衷心谋求基于正义与秩序的国际和平，永远放弃以国家权力发动的战争、使用武力或武力威胁作为解决国际争端的手段。为达到前项目的，不保持陆海空军及其他战争力量，不承认国家的交战权。
第四十一条 国会是国家的最高权力机关，是国家唯一的立法机关。
第五十五条 对有关议员资格的争议，由两院自行裁决。但撤销议员资格，必须有出席议员三分之二以上多数的决议。
第六十五条 内阁按照法律规定由其首长内阁总理大臣及其分国务大臣组织之。内阁总理大臣及其他国务大臣必须是文职人员。内阁行使行政权，对国会负连带责任。
——1946年《日本国宪法》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分析指出日本近代以来形成的两种政治体制的不同特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析这两部宪法对日本的影响。
【历史上的重大改革回眸】
材料一 同治中兴是指清朝统治者在同治年间（1862—1874年）的所谓“武功”、“文治”。这一时期中国文士集团“文以载道，六经皆载道之文也。故言文者，必权与于经”，由于传统的价值标准的影响，忠君的士大夫在任何特定时期都不得不满足于清帝所给的回旋余地。经世派中人物，凡是不能适应地主阶级在所谓“治世”的新需要的，或是在适应地主阶级在所谓“治世”的新需要中反应迟缓的，往往被罢官以去，不再叙用，或者是屡罢屡用，沉浮宦海。因此，官场中的领导者们奉行中庸之道，对内妥协，对外防守。
——摘编自郭文菁《同治中兴与明治维新的领导集团比较》
材料二 然而，同治中兴显然只能算是中国历史上一个较低层次的复兴。它虽然暂时制止了衰落，但却未能使清王朝恢复到足以体面地生存在近代世界的水平。它对西方军械、技术和外交的模仿是一种浮于外表的现代化姿态；西方文明中的精华所在——政治体制、社会理论、哲学、艺术和音乐——全然没有触及。从历史的眼光看，它充其量不过是清王朝国运持续衰落中的一缕回光返照而已——犹如“秋老虎”最后的炎热一般。尽管如此，同治中兴却标志了力争恢复旧秩序，并开启一个新秩序的大胆而又相当成功的努力。
——徐中约《中国近代史：1600—2000中国的奋斗》
（1）根据材料并结合所学知识，指出同治年间“武功”、“文治”的具体表现。
（2）根据材料并结合所学知识，运用相关史实分析“同治中兴”的进步性。
