王韬在《弢园文录·代上冯太守书》中说“西商贸易之利，首在航海，顾风波之险，有时不可测料，……于百中取二三。无事则公司得以微利，有失则商人有所藉手，不至于大损，此其法诚至善也。”材料中国所说的“法”主要是指（ ）
A.创设国家中央银行 B.建立近代金融体系
C.仿效西方公司制度 D.建立近代保险制度
“须从根本求生死，莫向支流辩浊清。久奈世儒横臆说，竞搜物理外人情。”这首诗反映了（ ）
A．董仲舒的“独尊儒术”
B．朱熹的“格物致知”
C．顾炎武的“经世致用”
D．王阳明的“心外无理”
有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是（ ）
A．汉赋和唐诗 B．话本和小说
C．元曲和傩戏 D．风俗画和文人画
“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”下列选项与恩格斯这一观点相符的是（ ）
A．“人是万物的尺度”
B．“人是宇宙的精华，万物的灵长”
C．“信仰得救”
D．“要有勇气运用你自己的理智”
汉密尔顿说：“在美国的复合共和国里，人民交出的权力首先分给几个分立的部门。因此，人民的权力就有了双重的保障。两种政府将相互控制，同时各政府又自己控制自己。”从权力运作上看，美国的复合共和国主要遵循（ ）
A、主权在民原则 B、天赋人权原则
C、联邦制原则 D、三权分立原则
法国《人权宣言》第十条规定：“意见的发表只要不扰乱法律所规定的公共秩序，任何人都不得因其意见、甚至信教的意见而遭受干涉。”以下言论与材料体现的主张相一致的是（ ）
A、我的茅屋就是我的城堡，风能进，雨能进，国王不能进
B、圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私
C、我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利
D、世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人
