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以下是根据汪盼玲《中国婚姻史》中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。由图可知,宋...

以下是根据汪盼玲《中国婚姻史》中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。由图可知,宋以后烈女人数增加较快,这跟下列哪一史实联系最为紧密

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A.商品经济的发展                    B.理学成为官方哲学

C.明清出现进步思潮                  D.专制皇权的加强

 

B 【解析】 试题分析:宋以后烈女人数增加较快,主要是受理学的影响,元代以来理学成为官方哲学, 理学强调三纲五常和名分等级制度,压抑、扼杀人们的自然欲求,导致节妇烈女人数增加,故 B 项正确;明清进步思潮批判纲常礼教,追求个性发展,不符合题意,故 C 项错误;宋以后烈女人数增加较快,与当时统治者对节妇烈女的宣传褒扬有关,与宋代商品经济发展关联度不大,故A 项错误;材料没有涉及专制皇权的加强,故D 项错误。 考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·宋明理学的影响  
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考点分析:
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学是中国古代国家培养政治管理人才的官立学校,汉代太学中教学的主要内容有

《诗     书》          《墨子》        周易

A.①②③      B.①②④        C.①③④          D.②③④

 

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边表格为西汉时期儒学“天人合一”思想的内容,下列不属于“天人合一”思想的是

天人合一思想

形体上

人的生理结构与天同类

意识上

人的道德情感源自上天

政治上

君主权力源自上天赐予

 

 

 

 

 

 

 

A.天亦有喜怒之气、哀乐之心,与人相通

B.君臣父子夫妇,皆取诸阴阳之道

C.天子受命于天天下受命于天子

D.天下之昆虫随阳而出入,天下之草木随阳而生落

 

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先秦某思想家提出:“宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。”材料所反映的思想主张是

A.仁政爱民    B.严刑峻法    C.与时俱进       D. 克己复礼

 

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阅读下列材料,回答问题:

材料一:这是一则关于某绘画作品的描述:南宋初,画有变,风俗画,题广泛;有大师,张择端,上河图,成长卷。北宋朝,汴梁城,百工业,最繁荣;人物众,前后拥,车马船,尽集中。有酒铺,有茶棚,有铁匠,有木匠,有木工;卖花女,算命翁,桥上下,俱畅通。建筑群,起楼层,熙攘间,笔画清;杂不乱,步步精,古都市,入眼中。

材料二:

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(明)杨柳青绘画《连年有余》

请回答以下问题:

(1)依据材料一的描述,写出这一绘画作品的名称。从绘画的发展史和风格上看,它属于什么画?这类画在北宋兴起的主要原因是什么?

(2)材料二中的绘画属于什么画种?结合所学知识指出,这一画种的主要特点有哪些?

 

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在某校高一开展的关于孔子的研究性活动中,有一个班级的学生排演了题为《孔子——名垂千古的圣师》的历史剧,其中一幕剧情如下:

孔子的两旁分别站着颜渊、仲弓、子贡等几位学生。在孔子面前的书案上堆放着一叠讲义纸和印刷精美的书籍,在他身后的墙上用工整的楷书写着“仁者爱人”四个字。

孔子的学生颜渊、仲弓和子贡对“仁”的涵义不太理解。先后向孔子请教。

先是颜渊问孔子:“何为仁?”孔子回答说:“克己复礼为仁。”

再是仲弓问孔子:“何为仁?”孔子回答说:“己所不欲,勿施于人。”

后是子贡问孔子:“何为仁?”孔子回答说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”

认真阅读上述剧情,结合你所学的历史知识,指出该剧中编排有误之处,并说明理由。

 

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