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汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里“儒术”指( ) A.吸收了佛...

汉武帝采纳董仲舒建议“罢黜百家独尊儒术”。这里“儒术”指    

A.吸收了佛教、道教等思想的儒学

B.正统的孔孟学说

C.揉合了道家、阴阳家等学说的儒学

D.儒家学说与权术

 

C 【解析】 试题分析:根据所学,董仲舒是汉代儒家的代表人物。把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,加以改造,形成了新的儒学体系。A不对,吸收佛教、道教等思想的儒学是宋明理学;BD不对,董仲舒改造儒学使之迎合汉武帝的需要,与正统的儒家学说已有不同。故答案选C。 考点:中国传统文化主流思想的演变•汉代儒学成为正统思想•董仲舒的儒学思想(新儒学) 【名师点睛】董仲舒是汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,形成了新的儒学体系。为了加强君权,董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准,后人归纳为“三纲五常”。不仅开启了儒学的神学化之路还对后世产生了深远影响。  
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考点分析:
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冯天谕等著作的《中华文化史》指出“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一……我们民族性格中的封闭自我因循守旧等等劣根性都与之直接相关。”其表述的观点是    

A.否定董仲舒的“天人感应”学说

B.否定董仲舒的“君权神授”主张

C.否定董仲舒的“大一统”学说

D.否定董仲舒关于“三纲五常”的学说

 

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韩非在批评某家学说时说“举先王言仁义者盈廷而政不免于乱。”他批评的是    

A.法家学说                   B.道家学说

C.儒家学说                   D.墨家学说

 

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春秋战国时期诸子百家的世界观人生观为中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家.墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是    

A.君子、侠客、隐士、英雄

B.英雄、侠客、隐士、君子

C.君子、侠客、英雄、隐士

D.英雄、隐士、侠客、君子

 

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①“仁者爱人”②贵贱有“序”③“己所不欲勿施于人”④“有教无类”

A.①②       B.①③      C.①④     D.②④

 

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