汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里“儒术”指( )
A.吸收了佛教、道教等思想的儒学
B.正统的孔孟学说
C.揉合了道家、阴阳家等学说的儒学
D.儒家学说与权术
冯天谕等著作的《中华文化史》指出:“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一,……我们民族性格中的封闭自我,因循守旧等等劣根性,都与之直接相关。”其表述的观点是( )
A.否定董仲舒的“天人感应”学说
B.否定董仲舒的“君权神授”主张
C.否定董仲舒的“大一统”学说
D.否定董仲舒关于“三纲五常”的学说
韩非在批评某家学说时说:“举先王,言仁义者盈廷,而政不免于乱。”他批评的是( )
A.法家学说 B.道家学说
C.儒家学说 D.墨家学说
春秋战国时期诸子百家的世界观人生观,为中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家.墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是( )
A.君子、侠客、隐士、英雄
B.英雄、侠客、隐士、君子
C.君子、侠客、英雄、隐士
D.英雄、隐士、侠客、君子
孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是( )
①“仁者,爱人”②贵贱有“序”③“己所不欲,勿施于人”④“有教无类”
A.①② B.①③ C.①④ D.②④
在2006年感动中国十大人物颁奖中,关于季羡林先生的颁奖词写到:“一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。”这一评价主要体现哪家的思想?( )
A.法家 B.道家 C.儒家 D.佛教