中国古代官吏的产生经历了“世袭制——察举制——九品中正制——科举制”的过程。下列说法与“科举制”相一致的是( )
A．“世胄蹑高位，英俊沉下僚”
B．“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”
C．“立嫡以长不以贤”
D．“平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第”
秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗庙礼仪，郎中令掌宫殿警卫，少府管皇帝的生活供应，宗正管皇帝家庭和亲戚等。这反映了中国古代政体的本质是（ ）
A．职责细化，各负其责
B．官员众多，政务繁杂
C．选贤举能，唯才是用
D．化国为家，君权至上
“革命失败以后，革命的主观力量确实大为削弱了。剩下的一点小小的力量若仅依据某现象来看，自然要使同志们（作这样的看法的同志们）产生悲观的念头。但若从实质上看，便大大不然。……这就是说，现在虽只有一点小小的力量，但它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性，简直是具备了发展的必然性……”上述毛泽东关于中国革命的论述发表于（ ）
A.国民革命时期 B.井冈山时期
C.延安时期 D.过渡时期
《吕氏春秋·慎势》：“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱，妻妾不分则家室乱，嫡孽无别则宗族乱。”材料说明宗法制( )
A．有利于处理君臣关系
B．有利于保障贵族和平民的利益
C．有利于统治集团内部的稳定
D．有利于消除社会动乱与民族纷争
《鸦片战争：一个帝国的沉迷和另一个帝国的堕落》中写道：“当英舰突破虎门要塞，沿江北上，开向马乌涌炮台时，珠江两岸聚集了数以万计的当地居民，平静地观看自己的朝廷与英国的战事，好像观看两个不相干的人争斗。”材料主要说明( )
A．国人对世界形势一无所知
B．普通民众对战争比较茫然
C．英军笼络了广东下层民众
D．清政府已完全失去人民支持
在古希腊文化中，“民主政治”一词由“人民”和“统治”复合而成，这说明，古代希腊的民主政治强调（ ）
A、公民的私有财产神圣不可侵犯
B、公民的广泛参与和直接管理
C、民事案件均由陪审法庭审判
D、全体居民均享有民主权力
